المسألة الثامنة عشرة: إيجاب التتابع في الصيام أي صيام الشهرين وللفقهاء كلام فيما إذا انتقض التتابع بأمر قهري هل ينتقض التتابع بذلك ؟ أما الاختياري فمجمع عليه أنه ينقض التتابع ويجب عليه العود من جديد والظاهر أن القول الصحيح انه ما كان قهريًا كمرض شديد أو جاء العيد ووجب عليه الفطر فيه أن ذلك لا ينقض التتابع . وبالله التوفيق .

المسألة التاسعة عشرة: إذا تكرر الجماع في أيام متعددة قبل التكفير فهل يكفي في ذلك كفارة واحدة أو تجب الكفارة بعدد الأيام ؟ والقول الصحيح أنها تجب بعدد الأيام لأن كل يوم له حرمة مستقلة أما إذا تعدد الجماع في يوم واحد عدة مرات فلا تلزم فيه إلا كفارة واحدة . وبالله التوفيق .

باب الصوم في السفر

من رحمة الله عز وجل بعباده أنه أذن لهم بالفطر في المرض والسفر وقال جل من قائل (أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) [البقرة 184 ] أي فصيام عدة من أيام أخر غير رمضان وهذا يدل على سماحة الإسلام ويسره قال تعالى (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ) [الحج: 78 ] وقال تعالى (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) [التغابن: 16] وعلى هذا فإن الفطر في السفر رخصة من الله لعباده ينبغي لهم أن يتمتعوا بها وقد اختلف أهل العلم في حكم الفطر هل هو واجب أو مستحب وفي حكم الصيام هل هو صحيح أو غير صحيح وسيأتي ذلك في مواضعه مبينًا إن شاء الله .

[184] الحديث الأول: عن عائشة رضي الله عنها أن حمزة بن عمرو الأسلمي قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: أصوم في السفر؟- وكان كثير الصيام- فقال: (( إن شئت فصم وإن شئت فأفطر ) ).

موضوع الحديث: الصوم في السفر

المفردات

أأصوم في السفر:الهمزة الأولى للاستفهام الطلبي .

قوله وكان كثير الصيام: جملة اعتراضية .

قوله إن شئت فصم وإن شئت فافطر: شرط وجوابه يستفاد منهما التخيير .