ـ [أم حنان] ــــــــ [15 - 05 - 07, 08:50 م] ـ
بسم الله، الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
ذكر الاخ الكريم (عبدالله المحمد) هذا الكلام في احدى مشاركاته:
(. المرأة فطرت على الزينة والتجمل وكان الشيخ ابن باز رحمه الله
كثيرا ما يؤكد على ذلك بل وصل الأمر أنه يجيز عمليات التجميل للنساء حتى إن كانت الحاجة غير ضرورية كثيرا
-وعندي ما يثبت ذلك - ولما ناقشه أحد المشايخ في ذلك أجاب: (أو من يُنشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين)
أرجو ذكر الأدلة، فالمعروف أن عمليات التجميل لاتجوز لان فيها تغيير لخلق الله (ولأمرنهم فليغيرن خلق الله)
ـ [احمد بن الحنبلي] ــــــــ [16 - 05 - 07, 12:40 ص] ـ
هنا فتوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمهُ الله ( http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=audio&id=902)
وهنا أيضًا ( http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=audio&id=1016)
رحم الله الشيخ وجمعنا به في الفردوس الأعلى
ـ [عبدالله المحمد] ــــــــ [16 - 05 - 07, 12:56 ص] ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
عمليات التجميل
السؤال الثالث عشر من الفتوى رقم (6908)
س 13: ما حكم جراحة التجميل، وهي القيام بعملية يمكن بها صرف المريض عن عاهة معينة، وقد يغير الطبيب من بعض المواصفات الخلقية للمريض، وهل هذا تغيير لخلق الله؟
ج 13: يجوز إجراء العملية المذكورة ولا يعد تغييرا لخلق الله.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب الرئيس الرئيس
عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
التجميل > تعديل الأنف
السؤال الثالث من الفتوى رقم (9204)
س 3: أحد زملائي تزوج بتوفيق الله وحمده، وجاءني يقول:
إن زوجته تريد عملية تجميل بالوجه والصدر؛ لأن أنفها كبير وعريض، وتريد تصغيره بطرق سهلة وصل إليها الطب الحديث، فقلت له: إن هذه العملية مشكوك في جوازها، فأرسلت هذه الرسالة وهذا السؤال: هل عملية التجميل التي ستقوم بها زوجة صاحبي بها شك أو إثم؟ علما أن العملية تغيير في خلق الله، وإن عدم عملها قد تؤدي إلى مضايقة نفسية لبروز هذا العيب في وجهها.
(الجزء رقم: 25، الصفحة رقم: 60)
ج 3: إذا كان الواقع كما ذكر، ورجي نجاح العملية ولم ينشأ عنها مضرة راجحة أو مساوية- جاز إجراؤها تحقيقا للمصلحة المنشودة، وإلا فلا يجوز.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب الرئيس الرئيس
عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وهناك فتاوى أُخر أيضا
ولم أقصدها في مشاركتي السابقة
بل ما قصدته هو مناقشة من الشيخ عبدالرحمن البراك والشيخ عبدالمحسن العبيكان
حول تعديل الأنف وهو قد يكون ليس ضروريا فأجاب الشيخ بالجواز
,اعجب من ذلك تفليج الأسنان أيضا
وسأنقل الكلام بالنص بإذن الله فأنا أنقل الذي أتذكره والمصدر موجود لكن يحتاج أن أفرغه إن شاء الله
ـ [عبدالله طالب العلم] ــــــــ [16 - 05 - 07, 05:35 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهل يصلح العطار ما أفسده الدهر.
ـ [أم حنان] ــــــــ [16 - 05 - 07, 10:24 ص] ـ
جزاك الله خيرا أخي عبدالله المحمد،،،نعم، تجوز عمليات التجميل إن كان هناك عيب في الوجه والجسم، ولكن اتخاذ الزينة شىء، وفعل عمليات التجميل دون داع شىء اخر، ومن قواعد الشريعة لاضرر ولاضرار، ورأينا من الاخوات من قامت بتلك العمليات دون داع وهي الان تتحسر على ذلك بعد أن شوهت وجهها أو جسمها تلك العمليات،ناهيك عن الاموال الطائلة التي تصرف على ذلك الأمر، والمصيبة ان الفتيات االلاتي يقمن بها لايعلمن ان أضرارها اما تكون بعد العملية مباشرة او بعدها بسنوات، وتحتاج من قامت بها الى تكرارها حتى اذا وصلت الاربعين تجعد الوجه وذهب جمالها بسبب تلك العمليات التي تؤثر في البشرة ومرونتها،،، فكيف بعد ذلك يقال بالجواز؟
ـ [عبدالله المحمد] ــــــــ [16 - 05 - 07, 12:50 م] ـ
ج 3: إذا كان الواقع كما ذكر، ورجي نجاح العملية ولم ينشأ عنها مضرة راجحة
أو مساوية- جاز إجراؤها تحقيقا للمصلحة المنشودة، وإلا فلا يجوز.
ـ [أم حنان] ــــــــ [16 - 05 - 07, 03:14 م] ـ
بارك الله فيكم،،،ولكن الجواب الذي ذكرته يفيد جواز اجراء عملية تجميل لمن كان في وجهها عيبا، وأنا أقصد في كلامي عمليات التجميل التي لايكون السبب فيها تشويه أو عيب في وجه المراة، وانما لزيادة جمال المراة، ألا يكون هذا من تغيير لخلق الله، أو اعتراض على قدر الله؟ أم أنك كنت تقصد في كلامك من جواز اجراء تلك العمليات لمن كان في وجهها عيبا والا فلا؟،،،ان كان الأمر كذلك فهذا هو الصحيح وهذا مانعرفه وما سمعناه من فتاوى العلماء، وجزاك الله خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)