27 -ذكرُ حَقِّ الله عَلَى العبادِ وَهُو الإقرَارُ بالوَحدانيّة

1 - (92) أخبرنا علي بن محمد بن نصر، ثنا موسى بن هارون، ثنا عفان بن مسلم [1] ، ح/ وأنبا محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن محمد بن رجاء [2] ، ح/ وأنبا حسان بن محمد، ثنا الحسن بن سفيان قال: ثنا هدبة بن خالد [3] قال: ثنا همام بن يحيى [4] عن قتادة [5] ، ثنا أنس بن مالك عن معاذ بن جبل قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه (وسلم) ليس بيني وبينه إلا مؤخرة الرحل، فقال:"يا معاذ"، قلت: لبيك رسول الله وسعديك، ثم سار ساعة ثم قال:"يا معاذ بن جبل"، قلت: لبيك وسعديك، قال: هل تدري ما حق الله على العباد؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم، قال: فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، ثم سار ساعة، فقال: يا معاذ بن جبل، قلت: لبيك يا رسول الله وسعديك، قال: هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: ألا يعذبهم" [6] .اهـ."

والحديث لهدبة وقال عفان: بينا أنا رديف رسول الله صلى الله عليه (وسلم) ، 13/ب وقال: ليس بيني وبينه إلا آخرة الرحل. اهـ. ورواه أبو سلمة موسى، وأبو الوليد وغيرهما عن همام، ورواه معاذ بن هشام عن أبيه [7] .اهـ.

2 - (93) أخبرنا محمد بن يعقوب، ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك [8] ، ثنا إسحاق بن منصور [9] ، ثنا معاذ بن هشام [10] ، ثنا أبي عن قتادة، ثنا أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه (وسلم) قال ومعاذ رديفه على الرحل: (فقال) :"يا معاذ"قلت: لبيك وسعديك ثلاثًا. قال:"ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله إلا حرمه الله على النار". قال: أفلا أخبر بها فيستبشروا. قال:"إذًا يتكلوا". فأخبر بها معاذ عند موته تأثما [11] .اهـ. رواه شعبة بن الحجاج [12] وغيره عن قتادة عن أنس عن معاذ فخالف لفظ حديث هشام وهمام. اهـ.

3 - (94) أنبا عبد الله بن إبراهيم [13] ، ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، أنبا أبو داود سليمان بن داود، ح/ وأنبا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم [14] ، ثنا الحسن بن مكرم [15] ، ثنا عثمان بن عمر بن فارس [16] قال:

(1) عفان بن مسلم بن عبد الله الصفار، ذكر في التهذيب الأقوال فيه، وخلاصتها في التقريب:"ثقة ثبت، ربما وهم", وقال ابن معين:"أنكرناه في صفر سنة تسع عشرة"، ومات بعدها بيسير، من كبار العاشرة. تهذيب 7/ 230، تقريب 2/ 25.

(2) محمد بن محمد بن رجاء بن السندي الحافظ الإمام أبو بكر الإسفرائيني، مصنف الصحيح ومخرجه على كتاب مسلم، قال الحاكم: كان ديّنًا ثبتًا مأمونًا مُقدَّمًا في عصره، مات سنة ست وثمانين ومائتين. تذكرة الحفاظ 2/ 686.

(3) هدبة بن خالد بن الأسود القيسي ويقال له هداب، ثقة عابد، تفرد النسائي بتليينه، مات سنة ثمان أو تسع ومائتين، روى له الشيخان، تهذيب 11/ 24، تقريب 2/ 315.

(4) همام بن يحيى بن دينار العوذي، ثقة، وفي التقريب: ثقة ربما وهم، من السابعة، مات سنة أربع أو خمس وستين. تهذيب 11/ 67، تقريب 2/ 321.

(5) قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي، ثقة، مدلس، مات سنة مائة وسبع عشرة. تهذيب 8/ 351، وفي التقريب ثقة ثبت من الرابعة 2/ 123.

(6) إسناده صحيح فقد صرح قتادة بالتحديث وأخرجه: خ/ في اللباس، باب إرداف الرجل خلف الرجل، فتح الباري 10/ 397 ح 5967 من طريق هدبة به. وفي الرقاق، باب من جاهد نفسه في طاعة الله، فتح الباري 11/ 337 ح 6500. وم/ في الإيمان، باب الدليل على أن من مات على التوحيد دخل الجنة 10/ 58 ح 48 من طريق هداب بن خالد الأزدي به، وهداب: هو هدبة شيخ البخاري كما قال النووي في شرح الحديث. وحم، 5/ 242، وأبو عوانة في مسنده 1/ 17.

(7) وصله خ/ في العلم، باب من خص بالعلم قومًا دون قوم، فتح الباري 1/ 226 ح 128 وهو الحديث التالي برقم"2".

(8) أبو عمرو المستملي الحافظ القدوة أحمد بن المبارك النيسابوري كان من علماء الحديث مات سنة أربع وثمانين ومائتين. تذكرة الحفاظ 2/ 644.

(9) إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج، ثقة ثبت، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وثمانين ومائتين. تذكرة الحفاظ 2/ 644.

(10) معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري، ذكر ابن حجر في التهذيب الأقوال فيه، وخلاصتها في التقريب: صدوق ربما وهم، من التاسعة، روى له الشيخان. تهذيب 10/ 196، تقريب 2/ 257.

قوله"تأثمًا"أي تجنبًا للإثم، يقال: تأثم فلان، إذا فعل فعلا خرج به من الإثم. النهاية 10/ 24.

(11) في إسناد ابن مندة أبو عمرو أحمد بن المبارك وصف بأنه من علماء الحديث وهذا لا يكفي في التوثيق، والحديث أخرجه: خ/ في العلم، باب من خص بالعلم قومًا دون قوم .. فتح الباري 1/ 226 ح 128 من طريق إسحاق بن إبراهيم قال ثنا معاذ بن هشام به. م/ في الإيمان، 1/ 61 ح 53 من طريق إسحاق بن منصور به.

(12) هي الرواية التالية برقم"3".

(13) هو الأبندوني الحافظ الإمام أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم بن يوسف الجرجاني، رفيق ابن عدي في رحلته، قال الخطيب: كان ثقة، مات سنة ثمان وستين وثلاثمائة. تذكرة الحفاظ 3/ 943.

(14) تقدم قال الذهبي: كان حسن المعرفة بالحديث.

(15) الحسن بن مكرم بن حسان أبو علي البزاز، سمع عثمان بن عمر بن فارس، كان ثقة، مات سنة أربع وسبعين ومائتين. ت/بغداد 7/ 432.

(16) عثمان بن عمر بن فارس العبدي مصري، ثقة، قيل: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه، من التاسعة مات سنة تسعين ومائتين، روى له الشيخان. تقريب 2/ 13.