92 -ذكرُ قول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم:"من ادّعى إلى غير أبيه فليس منّا"، واختلاف الألفاظ فيه
1 - (584) أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا عبد الوهاب، وسعيد بن عامر قالا: ثنا شعبة عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن سعد وأبي بكرة، عن رسول الله صلى الله عليه (وسلم) أنه قال:"من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام" [1] .اهـ. 52/ب
( .... ) أنبا محمد بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ح/ وأخبرني أبي حدثني أبي قال: ثنا بندار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة. اهـ.
2 - (585) أنبا أحمد بن محمد بن زياد، أنبا الحسن بن أبي الربيع، أنبا عبد الرزاق بن همام، ثنا سفيان، عن عاصم، أخبرني أبو عثمان قال: سمعت سعد بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) :"من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه، فالجنة عليه حرام" [2] . اهـ.
3 - (586) أنبا خيثمة بن سليمان، ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين [3] ، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل [4] ، ح/ وأنبا محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس اليربوعي، قال: ثنا زهير بن معاوية، ثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان، قال حدثني سعد بن مالك [5] قال: سمعته أذناي ووعاه قلبي من محمد صلى الله عليه (وسلم) :"من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام"، فلقيت أبا بكرة فذكرت ذلك له، فقال: قد سمعته أذناي ووعاه قلبي من محمد صلى الله عليه (وسلم) ، فقلت [6] : يا أبا عثمان، لقد شهد عندك رجلان أيما رجلين، فقال [7] : أما أحدهما أول رجل رمى بسهم في الإسلام أو في سبيل الله [8] . والآخر جاء في بضع عشر [9] من الطائف على أقدامهم فذكر منه فضلا [10] . اهـ. لفظ حديث أبي غسان. اهـ.
4 - (587) أنبا علي بن محمد بن نصر، وأحمد بن إسحاق، قالا: ثنا أبو المثنى معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ح/ وأنبا محمد بن عبيد الله، ثنا موسى ابن هارون ح/ وأنبا محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد، قالا: ثنا أبو الربيع [11] قال: ثنا حماد بن زيد، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن سعد بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه (وسلم) قال:"من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام"فذكرت ذلك لأبي بكرة، قال: قد سمعته أذناي ووعاه قلبي [12] . اهـ.
رواه هشام بن حسان، وخالد الحذاء، والحسن بن صالح، وإسرائيل، وحماد بن سلمة، وثابت أبو زيد، وابن علية، ومروان، وعباد بن عباد، وعبد العزيز بن المختار. اهـ.
5 - (588) أنبا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، ثنا موسى بن آدم [13] ، ثنا أبو بكر قال: ثنا ابن أبي زائدة وأبو معاوية، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن سعد وأبي بكرة كلاهما يقولان: سمعته أذناي ووعاه قلبي محمدا [14] صلى الله عليه (وسلم) يقول:"من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه، فالجنة عليه حرام" [15] . اهـ.
رواه عبد الرزاق، عن معمر عن عاصم بإسناده مثله وقال هشام ابن يوسف عن معمر عن عاصم عن
(1) إسناده صحيح، وأخرجه: م/ في الإيمان، باب بيان حال إيمان من رغب عن والديه، 1/ 80 ح 115 من طريق أبي بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة وأبو معاوية عن عاصم به. حم 1/ 174 من طريق عبد الرزاق أنبا سفيان عن عاصم به. جه/ في الحدود، باب من ادعى لغير أبيه 2/ 870 ح 2610 من طريق علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول به
(2) فيه متابعة سفيان لشعبة عن عاصم.
(3) محمد بن الحسين بن أبي الحنين، ثقة، تقدم.
(4) مالك بن إسماعيل النهدي، أبو غسان الكوفي، سبط حماد بن أبي سليمان ثقة متقن، صحيح الكتاب، عابد من صغار التاسعة، مات سنة سبع عشرة تقريب 2/ 223.
(5) هو ابن أبي وقاص، تقريب 1/ 289.
(6) قوله (فقلت) القائل هو عاصم، كما في البخاري 8/ 45 ح 4326، 4327.
(7) في البخاري: قال: أجل، أما أحدهما.
(8) في البخاري: في سبيل الله.
(9) في البخاري: ثالث ثلاثة وعشرين، وفي أبي داود في بضعة وعشرين رجلا.
(10) إسناده صحيح وأخرجه: خ/ في المغازي، باب غزوة الطائف، فتح الباري 8/ 45 ح 4326، 4327 من طريق محمد بن بشار ثنا غندر ثنا شعبة عن عاصم مع تقديم بعض الألفاظ على بعض. حم 1/ 174 من طريق محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عاصم الأحول به. د/ في الأدب، باب في الرجل ينتمي إلى غير مواليه 5/ 337 ح 5113 من طريق النفيلي ثنا زهير ثنا عاصم به.
(11) أبو الربيع هو الزهراني، ثقة حافظ، تقدم.
(12) إسناده صحيح، وهو طريق محمد بن يعقوب، وفيه متابعة حماد بن زيد لزهير عن عاصم.
(13) موسى بن آدم، لم أقف له على ترجمة، ولم يرد ذكره في غير هذا الموضع.
(14) (محمدا) (صلى الله عليه وسلم) نصب على البدل من الضمير في سمعته أذناي.
(15) فيه متابعة ابن أبي زائدة وأبي معاوية لحماد بن زيد عن عاصم الأحول.