والمحذوف منه نحو:"يدٍ"هي في الأصل:"يَدْي"كَظَبْيٍ.

ولذلك قيل في جمعهما:"أيدٍ"و"أظْبٍ"، والأصل:"أيْدِي، وأظْبي"1.

ويدخل أيضًا في المحذوف منه: عُلَبِطٌ"بمعنى عُلاَبط - وهو الضخم 2 و"جَنَدِل"- وهو المكان ذو الجَنَادِل. أي: الحجارة 3، فحذفوا الموصوف وهو"المكان"والمضاف وهو"ذو"واقتصروا على المضاف إليه وهو جَنَادِل. ثُمَّ حذفوا الألف؛ لأنَّ الْعِلْمَ بِرَفْضِ أربعِ حركات متوالية في كلمة مُنَبِّهٌ على حذف ساكن 4؛ ولأجل رفضهم ذلك أسكنوا فاء الفعل مع حرف المضارعة 5 وهمزة التعدية 6."

والاسم الذي يشبه الحرف نحو: مَنْ، وكَمْ. والعجمي

ك"نَرْجِس 7، وفِرَنْد"8والفعل المصوغ للمفعول نحو: ضُرِب.

(1) ينظر: الأصول لابن السراج 2/446، والصحاح واللسان (يدى) .

(2) قال كراع النمل في المنتخب ص213:"ويقال بعير عُلَبِط وعَلاَبط ضخم"وينظر: شرح أمثلة سيبويه للجواليقي ص 137، والممتع 1/68

(3) قال كراع النمل في المنتخب ص 571:"والجَنَدِل موضع فيه حجارة".

(4) ينظر: الأصول 3/181، والممتع 1/68

(5) نحو: ضَرَبَ يَضْرِب. كانت الفاء متحركة في الماضي فسكنت في المضارع.

(6) نحو:"كَرمُ محمَّدٌ"لازمٌ. و"أكْرَمه الله"، تعدَّى بواسطة الهمزة. وقد سكنت فاء الفعل بعدها.

(7) قال الصفدي في تصحيح التصحيف وتحرير التحريف ص 514:"ويقولون نَرْجَس- بفتح الجيم - ويسمون به، والصواب: نَرْجِس بالكسر، وزعم أبو عثمان المازني أنَّ نَرْجِسا على وزن نَفْعِلَ، وأنَّ النون فيه زائدة؛ لأنَّه ليس في الكلام على مثال: فَعْلِل".

وفي الصحاح: (نرجس) :"نَرْجِس معرب، والنون زائدة؛لأنَّه ليس في الكلام فَعْلِل، وفي الكلام"نَفْعِل". وينظر: القاموس (رجس) ."

(8) الفِرَند: الوشي الذي يكون في متن السيف. ينظر كتاب المنتخب ص492. وهو أيضًا الماء الجاري في السيف. ينظر نظام الغريب في اللغة ص 93. والفرند أيضًا نوع من ثياب الحرير. ينظر: تصحيح التصحيف وتحرير التحريف ص 118.