المؤلّف

الحافظ وليّ الدّين العراقيّ

هو وليّ الدّين أبو زرعة أحمد (1) بن عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم الكرديّ الأصل، المهرانيّ القاهريّ المعروف بابن العراقيّ (2) .

(1) ترجمته في: ذيل التقييد، الورقة 108 أ-109 أ، ودرر العقود الفريدة، الورقة 95 ب-96 أ. والسلوك: 4/ 2/651 - 652، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة، الورقة 153 ب-154 أ، وإنباء الغمر: 8/ 21+22، ورفع الإصر: 1/ 81 - 83، وبهجة الناظرين، الورقة 74 ب-76 أ، ولحظ الألحاظ: 284 - 291، والدليل الشافي: 1/ 53، والمنهل الصافي: 1/ 312 - 315، والنجوم الزاهرة: 14/ 204 - 205، والإعلان بالتوبيخ: 702 و 721، والضوء اللامع: 1/ 336 - 344، وحسن المحاضرة: 1/ 363، وذيل طبقات الحفاظ: 375 - 376، وطبقات الحفاظ للسيوطي: 543، وبدائع الزهور: 2/ 87، وطبقات المفسرين: 1/ 49 - 50، ودرّة الحجال: 1/ 21، وكشف الظنون: 12، 63، 117، 166، 364، 376، 464، 595، 627، 761، 1005، 1042، 1124، 1279، 1368، 1480، 1511، 1541، 1583، 1867، 1880، 1915، 1977، وشذرات الذهب: 7/ 173، والبدر الطالع: 1/ 72 - 74، والرسالة المستطرفة: «انظر فهارس الكتاب» وفهرس الفهارس: 2/ 435 - 436، وإيضاح المكنون: 1/ 46، 54، 72، و 2/ 83، وهدية العارفين: 1/ 123، والأعلام: 1/ 148، ومعجم المؤلفين: 1/ 270 - 271، وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان (الطبعة الألمانية) : 2/ 66 - 67 (الأصل) .

(2) لخّصنا هذه الدراسة من بحث شامل كتبناه عن حياة الحافظ وليّ الدّين وآثاره ومنهجه في كتابه «الذيل على العبر» سننشره قريبا إن شاء الله تعالى.