وكان كثير الصّدقة، ديّنا يواظب على الصّلاة في الجماعة، كثير التّودّد.

ومات بدمشق يوم الثّلاثاء ثامن (1) عشر جمادى الأولى شيخنا الشّيخ

الإمام الحافظ الرّحلة تقيّ الدّين أبو المعالي محمّد (2) بن رافع بن أبي

[ (3) محمّد هجرس] السّلاّميّ-

بتشديد الّلام-نسبة إلى قبيلة (4) ، الصّميديّ بضمّ الصّاد المهملة وفتح الميم وتخفيفها وإسكان الياء المثنّاة

(1) هذا هو الصواب في تاريخ وفاته، ولكن ابن حجر: اورد لنا رواية تمريضية ثانية «غير المتفق عليها» تشير إلى أن وفاته «في الرابع عشر من جمادى الآخرة» ولم يتابعه عليها أحد.

(2) ترجمته في: معجم شيوخ الذهبي، 2/الورقة 158 أ، والوافي بالوفيات: 3/ 68 - 69، وذيل تذكرة الحفاظ: 52 - 54، وذيل التقييد، الورقة 36 أ، وغاية النهاية: 2/ 139 - 140، والسلوك: 3/ 1/209، وتاريخ ابن قاضي شهبة، 1/الورقة 215 ب-216 أ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة، الورقة 127 ب -129 أ، إنباء الغمر: 1/ 47 - 49، والدرر الكامنة: 4/ 59 - 60، والنجوم الزاهرة: 11/ 124، واللمع الألمعية، الورقة 113 أ-ب، ورونق الألفاظ: 2/الورقة 68 أ-ب، ووجيز الكلام، الورقة 38 أ، وذيل طبقات الحفاظ: 366، وطبقات الحفاظ: 534 - 535، والدارس: 1/ 94 - 95 و 98 و 113، وبدائع الزهور: 1/ 2/116، وشذرات الذهب: 6/ 234 - 235، وفهرس الفهارس: 1/ 329 - 330، وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان: 2/ 33، والذيل: 2/ 30 من الطبعة الألمانية، والتعريف بالمؤرخين: 1/ 200 - 201، والأعلام: 6/ 360، والمؤرخون الدمشقيون: 57، ومعجم المؤلفين: 9/ 306، ومقدمة كتابه: «الوفيات» بتحقيقنا، وغيرها من فهارس الكتب والمخطوطات.

(3) ما بين العضادتين بياض في الأصل، وهو زيادة من مصادر ترجمته.

(4) انظر أيضا: غاية النهاية: 2/ 139، وتاريخ ابن قاضي شهبة، 1/الورقة 107 ب.