بشيء" (1) ."

وقال الذهلي في ابن جريج:"إذا أخبر الخبر فهو جيد، وإذا لم يخبر فلا يعبأ به" (2) ، وقال أيضًا:"إذا قال: حدثني، وسمعت، فهو محتج بحديثه، داخل في الطبقة الأولى من أصحاب الزهري" (3) .

وقال ابن أبي حاتم:"سألت أبي قلت: قتادة، عن معاذة، أحب إليك، أو أيوب، عن معاذة؟ فقال: قتادة إذا ذكر الخبر" (4) .

وقال أبو حاتم في الحجاج بن أرطاة:"صدوق، يدلس عن الضعفاء، يكتب حديثه، وإذا قال: حدثنا فهو صالح، لا يرتاب في صدقه وحفظه إذا بين السماع، ولا يحتج بحديثه" (5) .

وقال البرديجي في حميد الطويل:"وأما حديث حميد فلا يحتج منه إلا بما قال: حدثنا أنس" (6) .

وأعلى من ذلك قول هشيم بن بشير عن نفسه لبعض أصحابه:"طلبت الحديث وذاكرت به ثلاثين سنة، فإذا قلت لك: حدثنا وأخبرنا ـ فلا عليك من"

(1) "طبقات ابن سعد"7: 313.

(2) ."تاريخ الدارمي عن ابن معين"ص 43.

(3) ."تهذيب التهذيب"6: 406.

(4) ."الجرح والتعديل"7: 135.

(5) ."الجرح والتعديل"3: 156.

(6) ."تهذيب التهذيب"3: 40.