قال أبو حاتم في نقده: «نظروا في كتب يحيى فلم يصيبوه عن الثوري» (1) .

وروى ابن عدي عن الحسين بن أبي معشر أبي عروبة الحراني، عن مخلد بن مالك، عن العطاف بن خالد، عن نافع، عن ابن عمر: «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أقاد من خدش» ، ثم قال ابن عدي: «سمعت ابن أبي معشر يقول: كتبنا عن مخلد بن مالك كتاب عطاف قديما، ولم يكن فيه هذا الحديث، كأن ابن أبي معشر أومى إلى أن لُقِّن مخلد هذا الحديث» (2) .

وروى يحيى بن حسان، وعبدالغفار بن داود، عن الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرة، عن عائشة قالت: «كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقبلني وهو صائم» (3) .

قال الطحاوي: «ليس هذا الحديث في أصل الليث، عن يحيى بن سعيد، وإنما حدث به عنه يحيى بن حسان، وعبدالغفار بن داود» (4) .

(1) «علل ابن أبي حاتم» 2: 316، وانظر أمثلة أخرى لأبي حاتم في «علل ابن أبي حاتم» (487) ، (1835) ، (2579) .

(2) «الكامل» 5: 2015.

(3) «السنن المأثورة» حديث (306) ، و «شرح معاني الآثار» 2: 92، و «صحيح ابن حبان» حديث (3541) ، و «معرفة السنن والآثار» حديث (8727) .

(4) «معرفة السنن والآثار» للبيهقي حديث (8727) ، وقد رواه يحيى بن عبدالله بن بكير، عن الليث فلم يذكر عمرة، جعله عن يحيى بن سعيد، عن عائشة مرسلا، ورجح هذا أبو حاتم، وأبو زرعة، انظر: «علل ابن أبي حاتم» (710) ، (762) .