وقد رواه عن نافع جماعة، منهم عبيدالله العمري، وفليح بن سليمان، وكثير بن فرقد، وعبدالله العمري، وأيوب السختياني (1) .

ورواه عن سالم بن عبدالله: الزهري (2) .

وفي ختام هذا المبحث أود التنبيه على أمور:

الأمر الأول: المتابعات للمدار من فوقه قد يوجد فيها شيء من القرائن الماضية في المبحث الثالث, وهي القرائن في أوجه الاختلاف نفسها, فقد يوجد فيها من يفصل بين روايتين, فيستدل بذلك على أنه قد حفظ, أو يوجد فيها تفاصيل في المتن أو في الإسناد تدل على الحفظ, كوجود قصة مثلا.

ومن أمثلة ذلك ما رواه عبيدالله بن عمرو الرقي، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة, عن أنس: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى بأصحابه، فلما قضى صلاته

(1) «صحيح البخاري» حديث (1617) ، (1644) ، و «صحيح مسلم» حديث (1261) ، و «سنن أبي داود» حديث (1891) ، و «سنن النسائي» حديث (2940) ، (2943) ، و «سنن ابن ماجه» حديث (2950) ، و «مسند أحمد» 2: 13، 14، 30، 40، 59، 71، 75، 98، 100، 114، 125.

(2) «صحيح البخاري» حديث (1603) ، (1691) ، و «صحيح مسلم» حديث (1227) ، (1261) ، و «سنن أبي داود» حديث (1805) ، و «سنن النسائي» حديث (2731) ، (2942) ، و «مسند أحمد» 2: 139.

وانظر أمثلة أخرى في: «تاريخ أبي زرعة الدمشقي» (1310) , و «علل ابن أبي حاتم» (268) , (690) ، (1203) , (1667) , (2613) , (2669) , و «علل الدارقطني» 3: 253 - 354, 262 - 264, 14: 205 - 206.