صوتا، أو يجد ريحا»، وفي بعض رواياته: عن سعيد بن المسيب، وعباد بن تميم ... (1) .

وكذا رواه محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، إلا أنه رواه بلفظ: «لا وضوء إلا فيما وجدت الريح، أو سمعت الصوت» ، دون قصة (2) .

فرواية سعيد بن المسيب يحتمل أن تكون مرسلة، ويحتمل أن تكون من روايته عن عبدالله بن زيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، كرواية عباد بن تميم (3) .

وروى مسلم قال: «حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن شعبة، عن قتادة، وحميد، عن أنس ... » (4) .

قال أبو علي الجياني: «ظاهر هذا الإسناد أن شعبة يرويه عن قتادة، وحميد، عن أنس، وباطنه أن أبا خالد الأحمر يرويه عن حميد، عن أنس، وعن شعبة، عن قتادة، عن أنس» (5) ، ثم روى بإسناده إلى أبي بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن حميد، وشعبة، عن قتادة، عن أنس ... (6) .

(1) «صحيح البخاري» حديث (137) ، و «صحيح مسلم» حديث (361) ، و «سنن أبي داود» حديث (176) ، و «سنن النسائي» حديث (160) ، و «سنن ابن ماجه» حديث (513) .

(2) «مسند أحمد» 4: 39، و «صحيح البخاري» بعد حديث (2056) .

(3) انظر: «صحيح البخاري» حديث (177) ، (2056) ، و «مسند أحمد» 4: 40، و «مصنف عبدالرزاق» حديث (534) ، و «تحفة الأشراف» 4: 336، و «فتح الباري» لابن حجر 1: 237.

(4) «صحيح مسلم» حديث (1877) .

(5) «تقييد المهمل» 3: 885.

(6) وهو في «مصنف ابن أبي شيبة» 5: 289، كما ساقه مسلم، لكن وقع في إحدى النسخ: «عن

قتادة، عن حميد، عن أنس» فأثبتها المحقق، وخطأ الصواب الذي في النسخة الأخرى: «عن قتادة، وحميد ... » ، وقد رواه عبدالله بن أحمد في زياداته على «المسند» 3: 278، عن أبي بكر بن أبي شيبة كما ساقه أبو علي الجياني، فيحتمل أن تكون هذه رواية ابن أبي شيبة في «مسنده» ، وما عند مسلم من «المصنف» .