ويونس [1] وعقيل [2] ، ونحوهم وهي مقصد البخاري [3] .

والثانية: شاركت الأولى في العدالة غير ان الأولى جمعت بين الحفظ والاتقان وبين طول الملازمة للزهري حتى كان منهم من يزامله في السفر ويلازمه في الحضر، والثانية لم تلازم الزهري الا مدة يسيرة فلم تمارس حديثه وكانوا في الإتقان دون الطبقة الاولى كالليث بن سعد [4] والاوزاعي [5] والنعمان بن راشد [6] ، وهم شرط مسلم [7] .

(1) يونس: بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي بفتح الهمزة وسكون التحتانية بعدها لام أبو يزيد مولى آل أبي سفيان ثقة إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا وفي غير الزهري خطأ من كبار السابعة مات سنة تسع وخمسين ومائة على الصحيح وقيل سنة ستين. تقريب التهذيب: 614، برقم: 7919.

(2) عقيل: بالضم بن خالد بن عقيل بالفتح الأيلي بفتح الهمزة بعدها تحتانية ساكنة ثم لام أبو خالد الأموي مولاهم ثقة ثبت سكن المدينة ثم الشام ثم مصر من السادسة مات سنة أربع وأربعين ومائة على الصحيح. تقريب التهذيب: 396، برقم: 4665.

(3) قال ابن حجر: واكثر ما يخرج البخاري حديث الطبقة الثانية تعليقا، وربما اخرج اليسير من حديث الطبقة الثالثة تعليقا ايضا. هدي الساري: 16، وقد اخرج البخاري من الطبقة الثانية من حديث الاوزاعي عن الزهري برقم: (271 - 614 - 1282 - 2024 - 2599 - 2974 - 4938 - 5811) وغيرها وكلها في المتابعات.

واخرج من حديث سليمان العبدي وهو لا بأس به في غير الزهري ضعيف فيه برقم: (1779 - 7599) وغيرها وكلها في المتابعات.

واخرج من حديث فليح بن سليمان بن ابي المغيرة وهو صدوق كثير الخطأ عن الزهري برقم: (4105 - 4469) وغيرها، ايضا في المتابعات.

(4) الليث بن سعد: بن عبد الرحمن الفهمي أبو الحارث المصري ثقة ثبت فقيه إمام مشهور من السابعة مات في شعبان سنة خمس وسبعين. تقريب التهذيب: 464، برقم: 5684.

(5) الأوزاعي: عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو الأوزاعي أبو عمرو الفقيه ثقة جليل من السابعة مات سنة سبع وخمسين ومائة. تقريب التهذيب: 347، برقم: 3967.

(6) النعمان بن راشد: الجزري أبو إسحاق الرقي مولى بنى أمية صدوق سيء الحفظ من السادسة. تقريب التهذيب: 564، برقم: 7154.

(7) يخرج الامام مسلم احاديث اهل الطبقة الاولى والثانية على سبيل الاستيعاب، ويخرج احاديث الطبقة الثالثة ما يعتمده من غير استيعاب. ينظر: هدي الساري: 16.