ولعظمة هذه المخلوقات ضلت طائفة من البشر فعبدوا الشمس أو القمر أو النار أو بعض الكواكب والنجوم جهلًا وقصورًا في الإدراك، إذ أن هذه المخلوقات مع عظمتها لا تخلو من جانب قصور فيها أراده الله لها حتى لا يشاركه أحد من خلقه في عظمته المطلقة فالليل والنهار والشمس والقمر تأفل فلا يدوم بقاؤها، وتغيب فلا يدوم حضورها وهذا ما احتج به إبراهيم عليه السلام متدرجًا بقومه ليكشف لهم ضلالهم ( (( (( (( ( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( (( (( (( (( ( ( (( (( ( (( (( (( (( (( (( ( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( (( (( (( (( s (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( (( (( ( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( (( (( (( (( (( (( ( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( (( (( ( (( (( (( (( (( (( ( (( (( (( (( (( (( (( ( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( (( (( (( (( (( ( (( (( ( (( (( O (( (( (( (( (( (( ( (( (( ( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( (( (( (( (( ( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( (( (( (( (( ( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( s (( (( (( (( ( (( (( (( (( ( (( (( (( (( (( (( s (( ( s (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( 76-79: الأنعام.

وقال الله سبحانه عن حجة إبراهيم ( (( (( (( (( (( (( (( O (( ( (( (( (( (( S (( (( ( (( S (( (( (( (( ( (( (( (( (( (( (( (( ( ( (( (( (( (( (( (( (( (( S (( ( (( (( (( (( ( (( (( s (( (( ( (( (( (( ( (( S (( (( (( (( ( ومع قوة الحجة وظهورها حاجه قومه واستنكر إبراهيم عليه السلام مكابرتهم واحتجاجهم الباطل ولم يجدوا حجة يبطلون به قوة احتجاجه إلا أن يلقوه في النار التي نجاه الله منها، وشأنهم شأن كل معاند مستكبر لا يقبل الحقيقة.