بعض نم! أ آل! مران: + 9 1،. و شا ا:! وائفؤمنون والمؤمنات بعفمهم أولياء بغض

يأمرون بائمغرو! وينهون عن ائمنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الركاة ويطيغون

الله ورس! ولة أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيغ! أ التوبة: أ 7). وقال:

!! إن المسلمين والصمئلمات والمؤمنين والفؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين

والعئادقات والعتابرين والعئابرات وائخاشعين والخاشعات والمتكمدقين

والمتصدقات والمتائمين والصائمات والحافظين فروجهم وائحافثلات والذاكرين

الله كنيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما ف! أ الأ حشاب: + 3).

جاء في تنثسير ابن صثير: أن أم سلمة قالت: قلت للنبى حلإدهت: مالمنا لا

نذ ثر في القران ثما يذ ثر الرجال ئج قالت: شلم يرعنئ منه ذات يوم إلا ونداؤه

على المنبر. قالت: وأنا أسرح شعرى، شلففت شعرى ثم خرتجما إلى حجرة من

حجر بيتع!، شجعلت سمعى عند الجريد، فإدا هو يقولى على المنبر: يأيها الناس،

إن الله يقول ال! إن الف! مئلمين والص! ئلمات. . .! رواه أحمد و النساتع بحلرق ع! ت أ ء

اسلمة. وأخرج عبد الرزات وسعيد بن منصور والترمذى والحا لمحم وابن أبع! حاأ

عن أم سلمة أنئها قالت: يا رسول الله، أسمع الله ذ! ص النساء ش!! الهجرة جشىء،

ث نزل الله! فاسئتجاب لهغ ربهم. . .! لباب النقول في ألسباب النزول

للسيوطى.

وجاء في تفسير القرطبئ (ا ج 4 1 ح! د 18": روى الترمذى عن أم عمارة"

الا! نصارية آنئها أتت النبى ع! ا؟ ت فقالت: ما آرى حل شىء إلا للرجال، وما أرى

النساء يذ صن بشىء، فنزلت كحذه االلأية، وقاك الترمذى: حد يث حسن غريب.

أف رو ا 3 راو فقظ.

و جاء شيت تنهعسير النسفى: ولما لمحال الرجال: نرجو آن يكون أجرنا على

الخمعف من آجر النساء حالميراث، وقالت النساء: يكون وزرنا على نصف وزر