قال أبو حاتم الرازي:"شيخ حمصي يدل حديثه على الصدق"، وقال الطبراني في"المعجم الصغير":"ثقة"، وذكره ابن حِبَّان في"الثقات" [1] .

[روى عن نافع، وعطاء. روى عنه الوليد بن مسلم، وبقية بن الوليد] .

قال ابن حبان:"لا ينبغي أن يُحْتَجَّ بما انفرد"، وقال ابن عدي:"عامة ما يرويه لا يُتابع عليه".ا. هـ. باختصار وتصرف.

قلت: روى عن أبي طوالة الأنصاري، والمبارك بن فضالة، وإسماعيل بن أبي خالد -ولم يُدْرِكْه- روى عنه محمد بن المبارك الصوري. ذكره ابن حِبَّان في"الثقات"، وقال أبو حاتم الرازي:"شيخ دمشقي، ضعيف الحديث"، وقال أبو حاتم الرازي أيضًا:"ذاهب الحديث مجهول"، حكاه ابن أبي حاتم في"العلل"عن أبيه [2] .

هكذا سَمَّاه الوليد بن مسلم، وهو:"عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الأنصاري أبو موسى"، تقدم ذكره قبل هذا.

عن عبد الله بن عمرو. وعنه دراج أبو السمح، وكعب بن علقمة. [ذكره ابن حِبَّان في"الثقات"] .ا. هـ.

قلت: ذكره يعقوب بن سفيان في"ثقات تابعي أهل مصر"، وصَحَّحَ له الترمذي وابن حِبَان والحاكم [3] .

(1) الجرح والتعديل (6/ 278) ، الثقات (8/ 494) ، المعجم الصغير للطبراني (1/ ح 212) .

(2) الثقات (7/ 232) ، الكامل لابن عدي (6/ 444 - 446) ، تاريخ دمشق (47/ 321 - 324) ، المجروحين (2/ 102) ، العلل لابن أبي حاتم (1/ ح 1417) ، (2/ ح2270) .

(3) المعرفة والتاريخ (2/ 515) ، الثقات (5/ 213) ، تهذيب التهذيب (8/ 236) .