قلت: قال المفضّل بن فضالة:"لم يكن غوث بن سليمان بالفقيه، لكنَّهُ كان أعلم الناس بمعاني القضاء وسياسته، فكان أمرُهُ من أحسن شيء وكان هَوْنًا"، وقال يعقوب بن سفيان:"لا بأس به"، وقال ابن حِبَّان في"مشاهير علماء الأمصار":"من جِلَّةِ المصريين، والصالحين من المتقنين"، وذكره أيضًا في كتاب"الثقات"، وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم:"ثقة، قاضٍ على البلد" [1] .

روى عن عبد الملك الطويل. روى عنه حرمي بن حفص. قال عنه أبو حاتم الرازي في ترجمة"عبد الملك الطويل":"مجهول"، وذكره ابن حِبَّان في"الثقات" [2] .

روى عن ابن عمر -رضي الله عنهما-. روى عنه شعبة، وهشيم. قال الإمام أحمد:"هو أحبُّ إليَّ من سهيل بن ذكوان"، وقال البرقاني، عن الدارقطني:"ثقة"، وذكره ابن حِبَّان في"الثقات" [3] .

هو:"غيلان بن عبد الله الواسطي مولى قريش"، تقدم ذكره قبل هذا.

قال ابن طاهر في"الذخيرة":"روى عن سعيد بن مسلمة، عن الأعمش،"

(1) مشاهير علماء الأمصار (ص 191) ، الثقات (7/ 313) ، الجرح والتعديل (7/ 57) ، تاريخ الإسلام (سنة 161 - 170 هـ) (ص 388) ، تسمية قضاة مصر لأبي عمر الكندي (ص269 - 270) ، تسمية رجال ابن وهب لمحمد بن وضاح الأندلسي، ترتيب ابن بشكوال (ق 55) .

(2) الجرح والتعديل (5/ 376) ، الثقات (7/ 313) .

(3) الجرح والتعديل (7/ 53) ، الثقات (5/ 591) ، سؤالات البرقاني (رقم 414) .