على المال والشرف لدينه)

وحاصل الحديث ان هذا مثل عظيم وبليغ ضربه النبي صلى الله عليه وسلم لفساد دين المسلم وان حرصه على المال والشرف اكثر فسادا لدينه من افساد الذئبين للغنم فكما انه لايمكن ان يسلم من الغنم الا القليل فكذلك حرص العبد على الشرف والمال لا يسلم الا القليل من دينه والسبب في ذلك ان من حرص على الدنيا تراه مشغولا معذبا لا يتلذذ بجمعه لشغله ولا يفرغ لأخرته لشدة حبه لدنياه وقد يتنازل عن كثير من دينه في سبيل الحصول على المناصب او المال فصاحب الدنيا لايسلم من الذنوب ومن هنا قال عليه الصلاة والسلام (لكل امة فتنة وفتنة امتي المال) رواه الترمذي وقال حسن صحيح فالدنيا دار من لادار له ولها يجمع من لاعقل له وفي هذه يقول الناظم

اموالنا للميراث نجمعها ودورنا للخراب نبنيها

والحاصل ان فتنة المال فتنة عظيمة قل من ينجوا منها وقد عد العلماء للمال خمس فتن

وقد اشار النبي صلى الله عليه وسلم الى ان لكل امة فتنة تصرفها وتضلها عن دينها وسيكون لهذه الامة فتنة تضلها وتصرفها عن دينها ففي سنن الترمذي من حديث عياض رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال (لكل امة فتنة وفتنة امتي في المال) قال العلماء فتنةالمال خمس فتن لايخرج عنها فمن نجا منها فنعم المال الصالح للعبد الصالح وهذه الخمس الفتن هي

1 -من ناحية كسبه وتحصيله نذكلا منها تسعة امور فكثير من الناس اخذ المال عن طريق الربا كالتعامل مع البنوك والايداع بالفائدة وبيع الميسرفربح هذا خسارة لهذا وبيع الذهب بالذهب متفاضلا والصرف

كذلك الرشوة كم ضيعت من حدود ومنعت من حقوق يسمونها بغير اسمها يسمونها مكافأة او هدية او بدل تعب والمسميات لاتغير الحقائق الشرعية وهي حرام قال الله (اكالون للسحت (قال سعيد ابن جبير هي الرشوة وفي مسند احمد والبزار عن ثوبان ...(لعن رسول الله الراشي والمرتشيوالرائش) وفي حدديث اخر والرائش وهو الساعي

وفي الحديث (من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول) ولاشك ان هدايا العمال غلول ومن يغلل ياتي بما غل يوم القيامة عندكم رجلا غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في احدى الغزوات ويغلل شملة ثم يرجع ويقاتل فيقتل فيرى النبي صلى الله عليه الشملة التي غلها تشتعل عليه نارا في قبره) ولاشك ان هدايا العمال غلول

وكذلك الغش فقد حرمه الاسلام بكل صورة في بيع او شراء وفي سائر المعاملات ففي الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم مر على صبرة طعام فاعجبه ظاهرها فادخل يده فيها فرأى بللا في يده