(14) رواه الدارقطني في سننه: 42. والحاكم: 7114. والبيهقي في السنن الكبرى موقوفًا: 19509 ومرفوعًا: 19510 والطبراني في الكبير: 589كلهم من طريق مكحول عن أبي ثعلبة قال ابن رجب: مكحول لم يسمع من أبي ثعلبة واختلف في رفع الحديث ووقفه اه جامع العلوم والحكم2/ 150بتصرف. ورواه الدارقطني عن أبي الدرداء: 104وفيه نهشل بن سعيد الخراساني وهو متروك. والطبراني في الصغير: 1111، والأوسط: 7461 وابن عدي في الكامل1/ 404كلهم من حديث أبي الدرداء وفي إسناده أصرم بن حوشب وهو متروك، ورواه في الأوسط من طريق نهشل بن سعيد: 8938. وقد رواه الحاكم: 3419 والبيهقي: 20282 وغيرهما من وجه آخر عن أبي الدرداء بلفظ: ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله العافية فإن الله لم يكن نسيًا ثم تلا هذه الآية: (وما كان ربك نسيًا) ، قال الهيثمي: رواه البزار ورجاله ثقات 7/ 55 اه وقال في1/ 171: رواه البزار والطبراني في الكبير وإسناده حسن ورجاله موثقون اه وحسَّن النووي في الأربعين وابن السمعاني في أماليه حديث أبي ثعلبة ..

(15) هكذا في الأصل ولعلها الفحوى.

(16) جامع العلوم والحكم 2/ 171.

(17) الفتاوى الكبرى 1/ 336.