16 -وفي الندوة السابقة أيضا أجزت حضور المناسبات التي توزع فيها الخمور من أجل مصلحة الدعوة!!

معرضا عن عموم النهي في قول النبي صلى الله عليه وسلم: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة تدار عليها الخمر.

17 -أفتيت بجواز المصنوعات التي خالطها لحم الخنزير أو دهنه أو عظمه.

18 -وأفتيت بجواز النظر للنساء اللاتي يظهرن في الشاشة.

حلقة الفضائيات من برنامج الشريعة والحياة، بتاريخ 13/ 6/99.

19 -قولك أن الردة نوعان ردة مغلظة وهي المصاحبة للعنف ضد المجتمع فهذا يقتل، وردة مخففة وهي ما عدا ذلك فيترك صاحبها. برنامج المنتدى في قناة أبي ظبي، حلقة بعنوان شروط الفتوى، في 10/ 1/98،

20 -أفتيت بجواز الصلح مع اليهود في خطبة للجمعة بعنوان"فلسطين قضية المسلمين الأولى"الجمعة 03 أغسطس 2001. تقربا إلى أمير قطر الذي فتح مكتبا لإسرائيل.

21 -سئلت: ماذا نفعل في أكل اليابانيين وهم ليسوا أهل كتاب؟

فأجبت: إذا صح أنهم يذبحون فلا مانع من أن نأكل من ذبائحهم ... قد يوجد طالب أو اثنان في بلد ولا يجدان من يبيع لهم اللحم الحلال وليس من السهل أن يبقى إنسان عدة سنوات في بعثة ولا يأكل اللحم ومن الممكن في هذه الحالة أن يأخذ بهذه الرخصة لكن أشترط أن يكون ذلك مذبوحا. (جريدة الشرق 9محرم 1418 الموافق 16مايو 1997)

22 -أفتيت بمشروعية المصافحة بين الرجال والنساء. فقلت:

(مجرد الملامسة ليس حرامًا .. فإذا وجدت أسباب الخلطة كما كان بين النبي صلى الله عليه وسلم وأم حرام وأم سليم، وأمنت الفتنة من الجانبين، فلا بأس بالمصافحة عند الحاجة كمثل القادم من سفر، والقريب إذا زار قريبة له أو زارته، من غير محارمه، كابنة الخال، أو ابنة الخالة، أو ابنة العم، أو ابنة العمة، أو امرأة العم، أو امرأة الخال أو نحو ذلك، وخصوصًا إذا كان اللقاء بعد طول غياب) فتاوى معاصرة، ص 291 - 302