فحينما يقوم الراعي بتعليم فرد غريب، ويقطع خطبته كذلك، يؤكد استحقاق الطالب لذلك، فمن باب أولى من يملك الأموال والولايات الميسرة، لبناء المدارس والجامعات، واستدعاء كل الأدوات التعليمية. الماحقة للأمية، والناهضة بالأمة، إلى التحضر والارتقاء، لا سيما أطراف البلدة، والمناطق المنسية والمهمشة.

ولما أسلم عمير بن وهب رضى الله عنه في قصته المشهوره، قال صلى الله عليه وسلم:

(فقِّهوا أخاكم في دينه، وعلموه القرآن، وأطلقوا له أسيره) .

(8)حق التمويل:

حديث الأعرابي جاذب الرداء، قال يا محمد مُرْلي من مال الله الذي عندك، فضحك عليه الصلاة والسلام، وأمر له بعطاء.

أخرجاه في الصحيحين عن أنس رضي الله عنه.

(9) حق المشورة:

قوله صلى الله وعليه وسلم في صلح الحديبية: (أشيروا عليَّ أيها الناس) .

كما في صحيح البخاري

ويُروى نحو ذلك في غزوة بدر وفي حادثة الإفك.

وهذا أصل في إشراك الناس في العملية السياسية، والقرارات المصيرية، لا سيما وأنها تصدر من الراعي المسئول الذي يرفض الاستبداد، ويأبى حرمان الناس من ذلك، وفي ذلك من التعاون والمفاهمة، والتواضع، وتعميق اللحمة ما لا يخفى!!

(10) حق المناصحة:

قوله صلى الله وعليه وسلم في الحديث الشهير، الذي أضحى قاعدة كلية شرعية (الدين النصيحة) قلنا لمن. قال (لله ورسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم) .