صحيح مسلم / (13) ـ كتاب: الصيام / (19) ـ باب: صوم يوم عاشوراء / حديث رقم: 116 ـ (1125) / ص: 270.

قال الإمام البخاري في صحيحه: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مسْلَمَةَ، عن مالِكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن حُمَيدٍ بنِ عبدِ الرحمنِ، أنه سمعَ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ ـ رضي الله عنهما ـ يوم عاشوراء عام حَجَّ على المِنبَرِ يقولُ يا أهلَ المدينِة أين عُلماؤكُم سمعتُ رسولَ اللهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول:"هذا يومُ عاشوراء ولم يكتب اللهُ عليكُم صيامَهُ وأنا صائِمٌ فمَن شاء فليصُم ومَن شاء فليُفطِرْ".

صحيح البخاري / (30) ـ كتاب: الصوم / (69) ـ باب: صيام يوم عاشوراء / حديث رقم: 2003 / ص: 225.

ورغم تحول الحكم من الوجوب إلى الاستحباب رغم ذلك كان صلى الله عليه وسلم يحرص كل الحرص على تحري صيامه ابتغاءًا للأجر الوفير (يكفر السنة الماضية) .

قال الإمام البخاري في صحيحه: حدثنا عُبيدُ بنُ موسى، عن ابنِ عُيَينَةَ، عن عبيدِ اللهِ بنِ أبي يزيدَ، عن ابن عباسٍ ـ رضي الله عنهما ـ قال: (ما رأيتُ النبيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يتحَرَّى صيامَ يومٍ فضَّلَهُ على غيرهِ إلاَّ هذا اليوم يومَ عاشوراءَ وهذا الشَّهرَ) يعني شهر رمضانَ.

صحيح البخاري / (13) ـ كتاب: الصوم / (69) باب: صيام يوم عاشوراء / حديث رقم: 2006 / ص: 225.

قوله: (يتحرى) أي: يقصد.

قوله: (وهذا الشهر يعني شهر رمضان)

... وإنما جمع ابن عباس بين عاشوراء ورمضان ـ وإن كان إحداهما واجبًا والآخر مندوبًا ـ لاشتراكهما في حصول الثواب، لأن معنى"يتحرى"أي يقصد صومه لتحصيل ثوابه والرغبة فيه. ... ا. هـ.

قال الإمام مسلم في صحيحه: حدثنا أبو بكرِ بنُ أبي شَيبةَ وعَمرٌو النّاقِدُ جميعًا، عن سُفيانَ، قال: قال أبو بكرٍ حدثنا ابنُ عُيينَةَ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ أبي يزيدَ سمعَ ابنَ عباسٍ ـ رضي الله عنهما ـ وسُئلَ عن صيامِ يومَ عاشوراءَ فقال: (ما علمتُ أنَّ رسولَ اللهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ صامَ يومًا يطلُبُ فضْلَهُ على الأيامِ إلاَّ هذا اليومَ، ولا شهرًا إلاَّ هذا الشهرَ) يعني رمضانَ.

صحيح البخاري / (13) ـ كتاب: الصيام / (19) باب: صوم يوم عاشوراء / حديث رقم: 131 ـ (1132) / ص: 271.