اسم الله الوهاب يدل على ذات الله وعلى صفة الوهب بدلالة المطابقة، وعلى أحدهما بالتضمن، روى البيهقي في سننه وصححه الألباني من حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( إِنَّ أَوْلاَدَكُمْ هِبَةُ اللهِ لَكُمْ، يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ؛ فَهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ لَكُمْ إِذَا احْتَجْتُمْ إِلَيْهَا ) (1) ، وقال تعالى: { وَوَهَبْنَا لِدَاوُدَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ العَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ } [ص:30] ، وقال سبحانه: { وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا } [مريم:53] ، وقال: { فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ الله وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًا جَعَلنَا نَبِيًّا } [مريم:49] ، والاسم يدل باللزوم على الحياة والقيومية والسيادة والصمدية والسمع والبصر والعلم والقدرة والغنى والعزة والملك والعظمة والقوة والحكمة، وغير ذلك من صفات الكمال، والاسم دل على صفة من صفات الأفعال .

الدعاء باسم الله الوهاب دعاء مسألة .

ورد الدعاء بالاسم المطلق في قوله تعالى عن سليمان - عليه السلام: { قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ } [ص:35] ، وقوله تعالى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وصحبه - رضي الله عنهم: { رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ } [آل عمران:8] ، ومما ورد في الدعاء بالوصف قوله تعالى: { فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ } [الأنبياء:90] .

(1) البيهقي في سننه 7/480، وانظر السلسلة الصحيحة (2564) .