2 -الأصول جمع أصل والأصل: «هو ما يتفرع عنه غيره وما يعتمد عليه غيره» والأصل يشبه القاعدة وهي: «جملة اعتقاد السلف المبنية على الكتاب والسنة والذي لا يجوز مخالفته» .

3 -السنة هي: «أقوال وأفعال وإقرار النبي ?» وقد يراد بها: «ما سار عليه أسلاف هذه الأمة بعد النبي ? وأقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم» .

4 -هذا الكتاب قد شَمِل اعتقاد أهل السُّنة جملةً وتفصيلًا بل شَمِلَ أصولها وقواعدها وأسسها.

5 -ظاهر تراجم الإمام أحمد رحمه الله تقول: إن هذه الأصول كتبها بيده فهذا أوثق لأن بعض تراجم عبدوس رحمه الله فيها أنَّ الإمام أحمد كتبها إليه.

6 -كونها مكتوبة من الإمام أحمد رحمه الله فهي جملة اعتقاده وما يعتقده السلف الصالح.

7 -سند هذه الأصول سندًا متصلًا للإمام أحمد رحمه الله.

8 -لا ينبغي لنا أن نعزو قولًا أو فعلًا من أقوال وأفعال السلف إلا بما صح عنهم خاصةً في المسائل العقدية والفقهية.

9 -هذا الاعتقاد من الإمام أحمد رحمه الله عند التأمل نجد أنه مبني على ثلاثة أمور:

1 -القرآن الكريم.

2 -السُّنة الصحيحة.

3 -آثار السلف الذين معه ومن كان قبله.

10 -هل يوجد في هذا الاعتقاد شيئٌ من الملاحظات؟

نعم وفي موضعين وسوف نبينهما إن شاء الله تعالى.

11 -الذين يروون هذا المعتقد يروونه ويحفظونه بدون شرح ولا يوجد شرحٌ له فيما نعلم.

12 -تقدم معنا أن الإمام أحمد رحمه الله كتب إلى عبدوس رحمه الله هذا المعتقد لمكانته عنده.

13 -لم يتضح لنا بأن مؤلف هذا الاعتقاد سماه بأصول السُّنة بل أُخذ المسمى من محتوى ما في الكتاب.

14 -مؤلف هذا الكتاب لاشك أنه معروف عند العامة والخاصة.

* مسائل في الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:

1 -اسمه: أحمد بن حنبل الشيباني رحمه الله ولد عام 164 هـ.

2 -يكنَّى بأبي عبد الله وهو ابنه الأكبر وشاركه في بعض الشيوخ.

3 -اشتهر الإمام أحمد رحمه الله بأمور منها:

أ - إمام في الحديث: بأنه يحفظ الأحاديث والآثار التي يبلغ عددها ألف ألف «مليون» .

ب- إمام في السُّنة: يكفي هذا الكتاب الذي معنا.

ج - إمام في الورع: قال ابنه عبد الله: «أن أبي له أربعة عشر ليلة لم يأكل سويقة خشية أنه مسروق» .

د - إمام في الفقه: قال الإمام أحمد رحمه الله: «كل ما عندي من الفقه فهو من الإمام الشافعي» .