(43) الطرق الحكمية (1/ 375 - 376) .
(44) الاستذكار (6/ 412، 313) .
(45) رواه البخاري في كتاب العتق، باب إذا أعتق عبدًا بين اثنين أو أمة بين شركاء، رقم (2522) ، ومسلم في كتاب الأيمان، باب من أعتق شركًا له في عبد، رقم (1501) .
(46) مجموع الفتاوى (28/ 96) .
(47) الطرق الحكمية (1/ 375 - 376) .
(48) حكم التسعير دراسة فقهية مقارنة، بحث منشور في مجلة الشريعة والقانون، الصادرة عن كلية الشريعة والقانون في جامعة الأزهر، العدد (22) ص (296) .
(49) الطرق الحكمية (1/ 379، 380) .
(50) أخرجه بهذا اللفظ عبدالرزاق في مصنفه في كتاب البيوع، باب هل يسعَّر؟ (8/ 207) ، رقم (14906) ، وأخرجه مالك في الموطأ (1/ 651) رقم (1328) ، بلفظ:"أنَّ عمر بن الخطاب مرَّ بِحَاطِب بن أبي بَلْتَعَةَ، وهو يبيع زبيبًا له بالسوق، فقال له عمر: إمَّا أن تزيدَ في السِّعر وإما أن تُرْفَعَ من سُوقنا"، وقال عنه الشيخ عبد القادر الأرناؤوط محقق جامع الأصول: إسناده قوي (جامع الأصول 1/ 594 ط الملاح) ، وأخرجه - مطولًا بغير هذا اللفظ وفيه تراجع عمر رضي الله عنه - البيهقي في السنن الكبرى (6/ 29) ، رقم (11477) ، وفي معرفة السنن والآثار (9/ 475) رقم (3667) .
(51) أخرجه أبوداود في كتاب السنة، باب في لزوم السنة، رقم (4607) ، والترمذي في كتاب العلم، باب ما جاء في الأخذ بالسنة واجتناب البدعة، رقم (2676) ، وابن ماجه في المقدمة، باب اتباع سنة الخلفاء الراشدين، رقم (42) ، من حديث العرباض ابن سارية رضي الله عنه، وقال عنه الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
(52) بحث"حكم التسعير"للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، مجلة البحوث الإسلامية، العدد (6) ، ص (59) .
(53) راجع الحاشية رقم (50) ص (16) .
(54) بحث"حكم التسعير"للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، مجلة البحوث الإسلامية، العدد (6) ، ص (59) .
(55) مختصر المزني (1/ 92) ، الحاوي الكبير للماوردي (5/ 898) ، المغني (6/ 312) .
(56) مختصر المزني (1/ 92) ، الحاوي الكبير للماوردي (5/ 898) .
(57) قواعد الأحكام في مصالح الأنام (1/ 53 - 54) ، الفروق للقرافي (2/ 30) .
(58) ضوابط تنظيم الاقتصاد في السوق الإسلامي ص (67 - 69) .
(59) الحاوي الكبير (5/ 904) .
(60) المغني (6/ 312) .
(61) مجموع الفتاوى (28/ 76) .
(62) عارضة الأحوذي (6/ 54) .
(63) الطرق الحكمية ص (384) .
(64) الأشباه والنظائر لابن نجيم (1/ 108، 109) ، وانظر: شرح القواعد الفقهية للزرقاء (1/ 115) .