المطلب الثالث: الألفاظ ذات الصلة

هناك لفظان لهما صلة بلفظ:"التثمين"ويقتضي المقام المقارنة بينهما وبين لفظ التثمين، من أجل أن تتضح العلاقة بين هذه الألفاظ، ويتضح المعنى الدقيق للفظ التثمين الذي نحن بصدده، وهذان اللفظان هما: التقويم، والتسعير. وسأبين ذلك في المسألتين التاليتين:

المسألة الأولى: لفظ:"التقويم"

التقويم في اللغة: مصدر"قوّم"وله معنيان:

1.التعديل، يقال: أقمت الشيء وقوّمته فقام، بمعنى: استقام، والاستقامة: اعتدال الشيء واستواؤه [1] . ومن هذا المعنى قول الله تعالى: چ ? ? ? ? ? ? ... ? چ [2]

2.تقدير السلعة أو المتاع بثمن يقوم مقامه (أي: يعادله ويساويه) [3] ، قال ابن منظور:"قوّم المتاع إذا قدره بنقد وجعل له قيمة ... والقيمة واحدة القيم، وأصله الواو؛ لأنه يقوم مقام الشيء، والقيمة: ثمن الشيء بالتقويم" [4] ، وقال الفيروزآبادي: ... وقوّمت السلعة واستقمتها: ثمنتها" [5] ."

والمعنى الثاني هو المعنى المناسب للتقويم المراد هنا، وإن كان المعنيان بينهما ارتباط، لأن كليهما يدور على العدل، فالقيمة يتحقق بها العدل والمساواة عند المعاوضة بها عن الشيء؛ لأنها تكون معادلة ومساوية له [6] .

(1) تهذيب اللغة 9/ 356 (قوم) .

(2) سورة التين: الآية (4) ، وينظر: تفسير القرطبي 20/ 114

(3) لسان العرب 12/ 500 (قوم) ، المصباح المنير 2/ 714 (قوم) .

(4) لسان العرب 12/ 500 (قوم)

(5) القاموس المحيط (قوم)

(6) التقويم في الفقه الإسلامي ص 30