وله صور منها:

1 -التقعر في الكلام، وإظهار التفاصح، والاستدلال بمكنونات المعرفة، وغرائب المعلومات للإشارة والانتباه.

2 -استعمال كلمات الراسخين، والمحققين المنقطعين من نحو: قلت - لي - عندي، حررته، وكشفناه في كتابنا.

ومن لطائف ابن دقيق العيد رحمه الله قوله:

يقولون هذا عندنا غير جائز

ومن أنتم حتى يكون لكم عندُ؟!

3 -التمدح بالكتب وشرائها، وإدامة حملها للإعلان دون مصداقية واهتمام.

4 -إبداء السمت الكاذب، والسكينة المصطنعة ليسر الناظرين، ويجذب المتلهفين.

5 -المجادلة في العلم بحدة، إلى رفع الصوت، ومخاصمة المخالف، وتسفيه رأيه وعقله.

وقد قال صلى الله عليه وسلم: (ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل) ثم تلا (مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلًا) وفي القرآن (وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) .