وحظر على الذكران ما نسجوه من ... لجين وعين غالب أو مصرد
ويحرم في منصوص أحمد تكة الـ ... حرير كذا شرابة لا تردد
وحل على الذكران خاتم فضة ... وحلية سيف مع قبيعة عسجد
وأنف وربط السن منه ضرورة ... وقول أبي بكر مبيح المزهد
وفي الستر أو ما هو مظنة بذله ... ليكره كتب للقران الممجد
وليس بمكروه كتابة غيره ... من الذكر فيما لم يدس ويمهد
وحل لمن يستأجر البيت حكه الـ ... تصاوير كالحمام للداخل اشهد
وحل شرى والي اليتيمة لعبة ... بلا رأس أن تطلب وبالرأس فاصدد
ولا يشتري ما كان من ذاك صورة ... ومن ماله لا مالها في المجود
ويحرم تصوير لذي الروح كاملا ... وذنبا كبيرا عده للتوعد
ولا بأس في لبس الفرا واشترائها ... جلود حلال موته لم يؤطد
وكاللحم في الأولى احضرن جلد ثعلب ... وعنه ليلبس والصلاة به اصدد
وفي نصه لا بأس في جلد أرنب ... وكل السباع احظر كهر بأوطد
ولا بأس بالختام من فضة ومن ... عقيق وبلور وشبه المعدد
ويكره من صفر رصاص حديدهم ... ويحرم للذكران خاتم عسجد
ويحسن في اليسرى كأحمد وصحبه ... ويكره في الوسطى وسبابة اليد
ومن لم يضعه في الدخول إلى الخلا ... فعن كتب قرآن وذكر به أصدد
ويحسن باليمنى ابتداء انتعاله ... وفي الخلع عكس واكره العكس ترشد
ويكره مشي المرء في فرد نعله اخـ ... تيارًا أصخ حتى لا صلاح مفسد
ولا بأس في نعل تصلي بها بلا ... أذى وافتقدها عند أبواب مسجد
ويحسن الاسترجاع في قطع شسعه ... وتخصيص حاف بالطريق الممهد
وقد لبس السبتي وهو الذي خلا ... من الشعر مع أصحابه بهم اقتد