قلت: وقد يكون له عقب لم ينقرض أو لم يعرف عند ابن القداح، أو قد يكون قد قصد بقوله"وقد انقرض عقبه"قصدها:"لا عقب له"، وهو مغيث بن عبيد بن سواد بن الهيثم بن ظفر، وليس عبد الله بن مغيث بن أبي بردة الظفري، ومغيث بن عبيد هو والد حبيبة بنت مغيث، وحبيبة هي أم أبي بردة جد عبد الله بن مغيث الظفري، وإذا صح ذلك - (انقرض عقبه) أي مغيث بن عبيد- فقد يلتقي عبد الله بن مغيث القرطبي الأنصاري (285 - 352 هـ) في عبد الله بن مغيث الأنصاري الظفري الذي عاش في فترة محمد بن اسحاق (80 هـ-152 هـ) ، ذلك أن ابن اسحاق سمع منه ونسبه وحدث عنه. وأما نسب القرطبي فهو: عبد الله بن محمد بن مغيث بن محمد بن (يونس) ابن عبد الله بن مغيث الأنصاري. والمعروف عند أهل الحديث أن مغيث (معتب) بن عبيد لا عقب له من الأولاد. والله أعلم

3 -ذكر اسم معتب ومغيث في كثير من الأعلام وفي كثير من سلاسل النسب، ولكن لم ينسب لهذا الاسم أبناء عرفوا من بعده، او نسبوا اليه مباشرة. ومن الشواهد على ذلك:

بنو معتب من ثقيف لم ينسب أحد أبناء هذا البطن لهذا البطن دون أن يسمى ثقفيا، وعليه:

-لم يعرف أحد من أعلام هذا البطن، وهم كثر، على أنه ابن معتب مباشرة دون أن يعد ثقفيا.

-من خلا المشجر المعروض لم أجد أن أحدا سمي معتبا -أو مغيثا- تيمنا بجدهم معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن عوف ابن ثقيف.

-ذكر الصحابي عبد الله بن مغيث وروى حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يشر أحد إليه أنه ثقفيا، بينما ذكرت أعلام ثقيف وذكر أنهم أثقافة من بكر بن هوازن ولو كان الصحابي عبد الله بن مغيث ثقفيا لأشير الى ذلك.

-الحجاج بن يوسف الثقفي (41 هـ-95 هـ) كل كتب التاريخ تشير الى انه ثقفيا ولم يقل أحد الحجاج بن يوسف بن معتب الثقفي (نسبتا الى البطن الذي ينتسب اليه من ثقيف) . وكذلك الحال بالنسبة لذكر مغيث في الأداهم، وذكره في خولان وغيرهم.