الإعلام بأن صيام السبت في النفل ليس بحرام

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، و أشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدًا عبده و رسوله {يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته و لا تموتن إلا و أنتم مسلمون} ، {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالًا كثيرًا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به و الأرحام إن الله كان عليكم رقيبًا} ، {يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولًا سديدًا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله و رسوله فقد فاز فوزًا عظيمًا} .

أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله، و أحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، و شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.

ثم أما بعد ... فهذا بحث في مسألة صيام السبت في النفل حاولت أن أستقصي فيه حجج القائلين فيها بالحرمة وذلك بتتبع كلام العلامة الألباني رحمه الله في كتبه و أشرطته ومن ثَمَّ الرد عليها، وكم كنت أتمنى أن يكون الشيخ رحمه الله حيًَّا بين أظهرنا كي أثني الركب عنده و أعرض هذه الردود لا كبحث مستقل ولكن على شكل إشكالات عنت ببالي، ولكن ما كل ما يتمنى المرء يدركه.

و رأس المسألة هو حديث عبد الله بن بسر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

(لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم، وإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة، أو عود شجرة فليمضغه)

ويلحق به أثر موقوف على عبد الله بن بسر حيث سئل عن صيام السبت فقال: صيام السبت لا لك ولا عليك.

والكلام في هذه المسألة ذو شقين كما قال الشيخ الألباني رحمه الله، شق حديثي و شق فقهي.