يوجد أنواع أخرى من المد، يرد بعضها إلى المد الأصلي ويرد البعض الآخر إلى المد الفرعي وهي مفصلة فيما يأتي:

وهو حرف مد زائد مقدر بعد هاء الضمير [1] وقدر بحركتين حال ضمه وكسره.

مثل: {لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ} ، {وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا} ، {إِنَّهُ بِعِبَادِهِ} ، {قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ} .

ومد الصلة ينقسم إلى قسمين:

صلة صغرى، صلة كبرى.

أما الصلة الصغرى: إذا كانت الهاء بين متحركين وما بعدها غير همزة تأخذ حكم المد الطبيعي

، فإن مد بمقدار حركتين مثل: {وَلَهْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ} ، {إِنَّهُ كَانَ} ، {فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَة} ، {عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ} فتقرأ هكذا" (ولهوو ما) ، (إنهوو كان) ، (فتهجد بهِي) ، (على رجعِهي) ."

فإن كان ما قبل الهاء ساكنا فلا مد فيه نحو"منه"،"إليه"إلا في سورة الفرقان في قوله تعالى {فِيهِ مُهَانًا} فتقرأ هكذا"فيهي مهانا"على قراءة حفص وابن كثير فإنها في قراءة حفص تمد بمقدار حركتين كالمد الطبيعي ويرمز لها في المصحف بياء أسفل منها مع أنها بين حرفين الأول ساكن والثاني متحرك مخالفة لقاعدة المد.

وإن كان ما بعد الهاء ساكنا نحو قوله تعالى {إِنَّهُ الْحَق} - {وَلَهُ الدِّيِن} . فإنه لا يمد اتفاقا.

وأما الصلة الكبرى: إذا كانت الهاء بين متحركين وبعدها همزة قطع مثل {عِنْدَهُ إِلَّا} ، {مِنْ عَمَلِهِ إلَّا} - {بِغَيْرِهِ إِن} فإنها تمد كالمنفصل أربع أو خمس حركات. ويجوز القصر بمقدار حركتين

ملاحظات:

1 -مد الصلة يكون في حال الوصل، أما في حال الوقف فتسكن الهاء ويرمز لها في المصحف بما يأتي:

-إذا كانت الهاء مضمومة يوضع أسفل منها رمز"الواو"وفوق هذا الواو توضع علامة المد"~"وإذا كانت الهاء مكسورة يوضع رمز الياء أسفلها وفوقه علامة المد"~".

2 -هاء الصلة الكبرى من المدود الفرعية التي تلحق بالمد بسبب الهمز، وقيل أن مد الصلة هو المد اللاحق لميم الجمع عند من وصل ميم الجمع الواقعة قبل همزة القطع نحو {عَلَيْهِم أَأَنْذَرْتَهُمْ} وهما ورش وقالون فمد ورش في هذا النوع بمقدار ثلاث ألفات لست حركات وروي عن قالون القصر حركتين بمقدار ألف وهو الاقتصار على المد الطبيعي، فتقرأ هكذا"عليهموو أأنذرتهم"، فإن وقع بعدها غير همزة القطع فقالون يقتصر فيه على المد الطبيعي نحو {أَنْعَمْتَ عَلَيْهِم} فتقرأ هكذا"أنعمت عليهموو غير المغضوب عليهموو ولا"، أما ابن كثير فيمد مدا طبيعيًا مطلقًا سواء وقع بعدها همزة قطع أم لا.

(1) 1 - أنها ليست حرف مد ولكن يتولد منها واو مدية عندما تكون مضمومة وياء مدية عندما تكون مكسورة إذا أشبعت ويلاحظ في بعض المصاحف أن كل هاء ضمير مضمومة تحتها واو صغيرة وكل هاء ضمير مكسورة تحتها ياء صغيرة