[1] ، والمراد من هذا التنبيه أن يذكر الحجاج بالتلفظ بالنية حتى لا يقعوا في محظور محرم. ثم تكثر من التلبية والذكر والاستغفار في الطائرة. والتلبية:"لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ". وبعد الوصول الى جدة ينطلق بك الباص الى مَكَّة في ساعتين لانها تبعد 75 كلم تقريبا.

فاذا أحرم الحاج بأمرين وهما: اللباس الذي لبسه في مطار بيروت والنية وهي قوله في الطائرة: لبيك اللهم عمرة، دخل في الاحرام أي: حرمت عليه أمور لم تكن عليه محرمه من قبل وهي: (أ) لا يأخذ من شعره أو أظفاره شيئًا وإن سقط منها شيء بدون قصد فلا شيء عليه. (ب) لا يتطيب في بدنه أو ثوبه أو مأكله أو مشربه ولا بأس بما بقي من أثر الطيب الذي فعله قبل إحرامه. (د) لا يجامع النساء مادام محُرمًا ولا يباشرهن بشهوة. وهذه المحظورات على الذكر والأنثى. ويختص الذكر بما يلي: (أ) لا يغطي رأسه بملاصق كالطاقية، والغترة، والعمامة؛ أما تظليله بالشمسية أو سقف السيارة أو حمل المتاع عليه فلا بأس به أو الاستظلال بالخيمة والشجرة فلا بأس به (ب) ولا يلبس القميص أو الثياب الداخلية كالفانيلة أو البنطال، أو العباءة ولا الحذاء المغلق. ويجوز لبس الحفاية والخاتم ونظارة العين وسماعة الأذن وساعة اليد والحزام والمحفظة التي يحفظ بها المال والأوراق. وإن لبس المحرم مخيطًا أو غطى رأسه أو تطيّب أو أخذ من شعره شيئًا أو قلَّم أظفاره ناسيًا أو جاهلًا فلا فدية عليه وتجب عليه إزالته متى ذكر ذلك أو عَلمه. ويجوز تغيير الثياب وتنظيفها وغسل الرأس والبدن وإن سقط بذلك شعر بدون قصد فلا شيء عليه.

فإذا وصلْتَ مَكَّة فضع متاعك في مستراحك الذي تنوي الاقامة فيه ثم توجه الى البيت الحرام فإذا وصلت إلى المسجد الحرام يسن لك تقديم رجلك اليمنى، وقل:"بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، اللهم افتح لي أبواب رحمتك. فإذا وصلت إلى الكعبة اقطع التلبية قبل أن تشرع في الطواف ثم طفْ بالْكَعْبَة سبعة أشواط تبتدئ من الْحَجَرالْأَسْوَد الذي"

(1) - الجحفة، وهو ميقات أهل الشام، وهي قرية خراب تلي رابغ، والناس اليوم يحرمون من رابغ، ومن أحرم من رابغ فقد أحرم من الميقات؛ لأن رابغ قبلها بيسير. ولا ينوي الدخول في النسك إلا إذا حاذى الميقات أو دنا منه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرم إلا من الميقات.