298 ... 7 ... اللله ... الله

وفي تفسير قوله تعالى: (وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ) {الأعراف: 40} قلتُ: والمقصود بالجمل الحبل ... الغليظ، ومن المستحيل أن يدخل الحبل الغليظ من ثقب إبرة الخياط، والصحيح أن الجمل هنا هو الجمل بعينه، أي: البعير، والحبل الغليظ هو معنى الجُمَل أو الجُمَّل بضم الجيم، والآية مقروءة بالفتح لا بالضم.

ومن أخطاء السهو والطبع التي وقعت عليها عيني في كتابي: اختلاق الأوجه والمعاني في كتب حروف المعاني:

الصفحة ... السطر ... الخطأ ... الصواب

11 ... 11 - 12 ... فإنَّه إذا أريد هذين المعنيين ... فإنَّه إذا أريد هذان المعنيان

37 ... وقد تبين لي الآن شيئًا آخر ... وقد تبين لي الآن شيءٌ آخر

39 ... 4/أسفل ... تجي ... تجيء

86 ... 12 ... يعني أنَّ الإضرب ... يعني أنَّ الإضراب

92 ... 12 ... إلاَّ ليست ... إلاَّ أنَّها ليست

120 ... 2/أسفل ... ولم قلتَ ... ولو قلتَ

159 ... س/أخير ... وقد تقدم درسة ... وقد تقدمت دراسة

211 ... 2 ... اللإلصاق ... الإلصاق

211 ... 2 ... بل تعد معنى واحد ... بل تعد معنًى واحدًا