تحريرات على قاعدة الساكن المفصول لحمزة براوييه [1]

أولًا- إذا كان الساكن المفصول ليس ميم جمع:

أ. إذا جاء الساكن المفصول منفردًا: نحو {فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا} (مريم 23) فتقرأ وصلًا لحمزة بترك السكت، وقرأها خلف بالسكت. وأما وقفًا على (أُكَلِّمَ) فحمزة له النقل وترك السكت، ولخلف السكت.

ب. إذا كان الساكن المفصول مسبوقًا بمفصول مثله: نحو {كَمْ ءَاتَيْنَاهُمْ مِنْ ءَايَةٍ بَيِّنَةٍ} (البقرة 211) فتقرأ وصلًا لحمزة ترك السكت على المفصولين، ولخلف السكت عليهما. ووقفًا لحمزة ترك السكت على الأول والنقل على الثاني، وله أيضًا ترك السكت على الأول والثاني، وقرأها خلف بالسكت على الأول والنقل على الثاني، وله أيضًا السكت على الأول والثاني.

ثانيًا- إذا كان الساكن المفصول ميم جمع:

أ. إذا جاء منفردًا: نحو {فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ} (البقرة 274) فتقرأ وصلًا لحمزة بترك السكت، ولخلف بالسكت. وتقرأ وقفًا لحمزة بترك السكت ولخلف السكت.

ب. إذا جاء مسبوقًا بمثله: نحو {يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا} (طه 103) فتقرأ وصلًا لحمزة بترك السكت في الأول والثاني، وتقرأ لخلف بالسكت في الأول والثاني. وأما وقفًا فيقرأ لحمزة بترك السكت في الأول والثاني، وتقرأ لخلف بالسكت بالاثنين معًا.

ثالثًا- اجتماع الساكن المفصول مع الغنة:

1.اجتماع مفصولين ساكنين وسطهما غنة: نحو {أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَى فَيُرْسِلَ} (الإسراء 69) فيقرأ وصلًا:

الراوي ... المفصول الأول ... المفصول الثاني ... الغنة ... المفصول الثالث

خلف ... ترك السكت ... ترك السكت ... ترك الغنة ... ترك السكت

خلَّاد ... ترك السكت ... ترك السكت ... الغنة ... ترك السكت

خلف ... السكت ... السكت ... ترك الغنة ... السكت

ويقرأ وقفًا على (أخرى) بما يأتي:

الراوي ... المفصول الأول ... المفصول الثاني ... الغنة ... المفصو الثالث

(1) الأصول النيرات في القراءات ص 309.