قوله صلى الله عليه وسلم: أكل كل ذي ناب من السباع حرام.

فيقول من يخالف من أصحابنا: إنما أراد النبي صلى الله عليه وسلم ما أكلته السباع، لا أن السباع لا تؤكل، ويكون الحديث مطابقا لقوله تعالى: {وما أكل السبع إلا ما ذكيتم} .

والجواب عند الأولين: أنا إذا حملنا الكلام على ما يوافق الاية يلزم الإضمار والحذف، فكأنه قال: أكل مأكول كل ذي ناب من السباع حرام فلا يكون الكلام في الحديث مستقلا، والأصل في الكلام الاستقلال.

السبب الخامس: التأسيس وفي مقابلته التأكيد

ومثاله: استدلال أصحابنا على أن المتعة غير واجبة على