وقال:"ما هكذا الشأن، وما قال النبي صلى الله عليه وسلم احلفوا على ما لا علم لكم به، والجواب عندنا: أن الحديث لا يقدح فيه مخالفته للقياس إذا ورد على شروطه، فإن النبي صلى الله عليه وسلم مشرع للأحكام، ولعل ما اعتقده القادح فيه من المخالفة لا تتم، بل لذلك وجه."

فهذا ما يتعلق بالسند الآحادي من حيث الإجمال.

اعلم أن من شرط السند أن يكون مقبول الرواة، متصلا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فهذا شرطان.

الشرط الأول: في قبول الرواة:

اعلم أن الرواي لابد أن يكون عدلا، ضابطا، فلنتكلم في العدالة