تنطبق أيضا على الرأسماليين باعتبارهم امتدادا عضويا لطبقة الرقيق ووارثي اوزارهم ..

لذلك كله اشتد الصراع بين الطبقتين ورفعت البرجوازية شعارات الاخاء والمساواة والحرية، ودعه يعمل دعه يمر، اشنقوا آخر ملك بأمعاء آخر قسيس، واستخدمت كافة الأسلحة المادية والمعنوية بين الطرفين، وتحالفت الكنيسة مع الإقطاع، وتراكم الكم الثوري في الطبقة البرجوازية حتى اكتمل بقيام الثورة الفرنسية بشعاراتها المعروفة والتي كانت أول انتصار للطبقة البرجوازية على طبقة الإقطاعيين وكانت بداية العصر الرأسمالي .. وتصادف في هذه الفترة وجود بعض الشخصيات التاريخية .. ولكن علينا ألا نغالي في نسبة الأحداث اليهم حتى لا نقع في تفسير يخالف منطق المادية الجدلية التي تسند الفعل والبطولة الى حركة الطبقة ككل.

* وافترقنا بعد هذا العرض على لقاء جديد في اليوم التالي .. وابادر بتبصرة القارئ ببعض الأمور التي تساعد على سهولة المتابعة ..

ا- نلاحظ أن الزميل قد طبق منهج المادية الجدلية على أحداث التاريخ وهنا التزام عقائدي صرف مسبق اضطره إلى تطويع الأحداث التساير منهجهم في التحليل ..

2 -ونلاحظ نظرتهم الى الملكية الخاصة باعتبارها نفوذ اجتماعي يسبب لاستغلال وانها وراء الانقسام الطبقي، والصراع البشري، وهذا ايضا تبرير عقائدي تجاه الملكية سيضطر مارکس فيما بورد الي مؤازرة هذا الموقف الانتقائي العقيدى المسبق بتحليلات اقتصادية حول موضوع فائض القيمة لكي يؤكد بالتطيل ما اعتقد مسبقا ..

3 -هنا الذي سقناه في ايجاز اخذ منا اياما كثيرة من الاستشهادات باقوال العلماء في كل موضوع اجتماعي او عقائدي او سياسي على حدة من خلال ربطها بالنسيج العام للموضوع 00

-في الحلقة القادمة ان شاء الله سنفرغ من الماركسية ثم نتابع كل اجزائها في ضوء العلم، وهذا العرض پيسر على القارئ امر المتابعة والمشاركة معا ..