من المراقبين الغربيين وقتها صفة قائد الخط اليساري» لحزب البعث. وكان قائد المرتزقة هذا، وهو بطل التحالف الاستراتيجي مع الاتحاد السوفياتي، مغرمة بشيء اسمه فعالية» النظام الاشتراكي المطبق في بلدان الاشتراكية الواقعية، مثلما يتضح من مداخلته الطويلة خلال المؤتمر القطري السابع الحزب البعث (22 كانون الأول/ ديسمبر 1979 - 6 كانون الثاني / يناير 1980) التي عرض فيها وجهات نظره حول طريقة التعامل مع ظاهرة الأصولية، الوثيقة الآتية ملخص لتلك المداخلة مثلما قدمتها لقرائها صحيفة النذير، أهم المنشورات السرية لحركة الإخوان المسلمين في سورية •7)

وصلتنا نسخة من خطاب رفعت الأسد أمام ما يعرف باسم المؤتمر القطري السابع للحزب الحاكم. ولما كان من المستحيل أن ننشر الخطاب الذي جاء في 20 صفحة كاملا، سنورد هنا الخطوط العريضة مع الإشارة إلى بعض التوجيهات الخاصة:

-اقتراحات لأجل الحزب وضرورة الانتماء غير المشروط: وقد استخدم كلمة تعقب (8) ما لا يقل عن 15 مرة، وسنترك لعلماء النفس والمراقبين السياسيين مهمة استنتاج معنى هذا الأمر.

-رأي حول تكوين الطبقات في المجتمع السوري من وجهة نظر ماركسية، يليه بعض التأكيدات المملوءة بالحقد بقدر ما هي غبية حول الإخوان المسلمين.

-حول بعض الإجراءات التي قامت بها السلطة والتي تصب في مصلحة الإخوان المسلمين مباشرة على حد قوله، مثل الحركة بناء المساجد الواسعة) ... وقد استخدمت هذه المساجد للتدريس الديني ولعقد الاجتماعات المشبوهة). وحول عدد المناضلين الذين لم يتحملوا أعباء

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(7) لا بد من القول إن الاطلاع على الوثائق الرسمية للمؤتمر ممنوع منعا تاما: فالبعث الحاكم بتصرف داخل مجتمعه الخاص كحزب معارض. مع ذلك استطعنا التحقق من مصداقية هذه الوثيقة.

(8) الجذر نفسه لكلمة عصبية - اروح التضامن - التي أشير إليها سابقا، ومعنى قريب على الرغم من استخدامه بشكل شائع بمفهوم تحقيري واضح، قريب من كلمة التعصبه. وللتوضيح، ليس إلا، نستشهد بهذا المقطع من الخطاب: استالين، أيها الرفاق، عمد إلى تصفية عشرة ملايين رجل لحساب الثورة الشيوعية، حيث لم يأخذ بالاعتبار غير الانتساب غير المشروط إلى الحزب ونظرياته