در آستين نشرتا لمتابعة بحث سيلفان ونادلر Sylvan and Nadler وهما: (Nadler and Liviatan 2006 Nadler and Halabi ;2006) . وقد نشرتا في دوريات محترمة متخصصة في علم النفس واستخدم فيها المنهج نفسه.

4.انظر: 312:2000 Miller and Krosnick لاستيضاح هذه النقطة.

5.من أمثلة هذه المشاعر إجابة أحد المشاركين الذي اختار الاختيار 2 في الجزء المغلق من السؤال،

والذي يشير إلى ضعف اتفاقه مع فكرة كون العرب الفلسطينيين أعداء الإسرائيل، حيث كتب في الجزء المفتوح من السؤال: «الحقائق التاريخية تتحدث عن نفسها، بدءا بحرب التحرير ومرورا بمؤتمر الخرطوم ... إلخ. ولكن يبدو لي أن"الأعداء"هم في الأغلب القادة وليس الإنسان البسيط في الشارع الذي يريد أن يعيش حياته في سلام» . وهذه إجابة لافتة للانتباه كثيرة؛ لأنها تبين التناقضات في تفكير الشخص عن كون الفلسطينيين أعداءه.

6.تم استخراج قيمة منفصلة للأفعال حسب من يبدؤها؛ ففي كل شهر هناك مجموع درجات للأفعال

الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين، و مجموع درجات منفصل للأفعال الفلسطينية تجاه الإسرائيليين، وتم إجراء التحليل بالنظر إلى الخطب والأفعال في الشهر نفسه، وبالنظر إلى ارتباط الخطب في الشهر الواحد بالأفعال التي حدثت في الشهر التالي

7.للرجوع إلى مناقشة وافية وواضحة لاختيار الحالات، نوصي بقراءة دراسة (George and Bennet.(2005

الفصل الرابع

يشكر المؤلف Bob Lee و Jeff Royal. على العون الذي قدماه لتصميم هذه الأداة. كا يشكر Mike Murakami و Tatisha Ntete و Connie Hsu على مساعدتها البحثية المتخصصة. ويشكر أيضا كل من قدم له رأيا وعلق على المسودات الأولى هذه الورقة البحثية، وهم:

1.على الرغم من أن"الأجناس"و"الأعراق"مفهومان مختلفان، فإنها مترابطان بدرجة وثيقة باعتبارهما مبدأين من مبادئ تنظيم المجتمع الأمريكي، حيث تتلاشى تدريجيا الحدود الفاصلة بين المفهومين كما في أحدث نظام للتصنيف في إحصاء السكان، الذي نجد فيه 36 نوعا من تفريعات مفهوم"الأجناس"، وثنائية واحدة فقط لقياس"الأعراق" (من أصول إسبانية أو من أصول غير إسبانية) .