قباءَ [1] ، الَّذيْ أُسسَ منْ أوَّلِ يومٍ علىْ التَّقوىْ، فبعثَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلىْ ذلكَ المسجدِ منْ هدمَهُ قبلَ مقدمِهِ المدينةَ" [2] ، وصوَّرَ القرآنُ هذهِ الحادثةِ، فقدْ قالَ اللهُ تعالىْ: (( (( (( (( (( ( { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [التوبة 9/ 107 و 108] ."
منْ التَّغييرِ أهمُّهَا: أولًا: الأهدافُ السِّياسيَّةِ: تحسينُ مركزِ الدُّولِ الاستعماريةِ فيْ التَّنافسِ علىْ المراكزِ المتقدمةِ، وتوسيعُ أملاكِهَا داخلَ أوربةَ أوْ خارجَهَا، منْ خلالِ"تدميرِ المدنِ الإسلاميَّةِ وإنشاءِ مدنٍ جديدةٍ، وتفتيتِ العالمِ الإسلاميِّ وكسرِ وحدتهِ والقضاءِ علىْ قواهُ سواءً الخلافةِ العثمانيةِ فيْ القرنِ التاسعِ عشَر أوْ القوىْ الإسلاميَّةِ الناهضةِ فيْ القرنِ العشرينِ" [3] .
(1) مسجدُ قباءَ: أوُّلُ مسجدٍ بُنيَ فيْ الإسلامِ وثانيْ مساجدِ المدينةِ المنوَّرةِ بعدَ المسجدِ النَّبويِّ الشَّريفِ، منْ حيثُ الحجمِ والمساحةِ والفضلِ، يُسَنُّ لزائرِ المدينةِ زيارةِ مسجدِ قباءَ والصَّلاةِ فيهِ؛ لأنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يزورُ مسجدَ قباءَ راكبًا وماشيًا، ويُصَلِّيْ فيهِ ركعتينَ، د. راغبُ السَّرجانيّ، في (www.islamstory.com) .
(2) عمادُ الدِّين إسماعيلُ بنُ عمر، ابنُ كثير (-774 هـ/ 1373 م) ، تفسيرُ القرآنِ العظيمِ،
(3) د 0 بدرانُ مسعودُ بنُ الحسنِ،"قضايا ثقافيةٌ معاصرةٌ"في (www.ckfu.org/vb/attachment.php)