الماءَ )) [1] ، وقال صلَّى الله عليه وسلَّم: (( إذا أيقظَ الرَّجُلُ أهلَه من اللَّيل فصلَّيَا أو صلَّى ركعتين جميعًا، كُتِبَا من الذَّاكرين الله كثيرًا والذَّاكرات ) ) [2]

8.وإذا نعَس في صلاته، فليترُكْها ولْيرقُدْ حتى يذهبَ عنه النَّومُ؛ فقد قال النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم: (( إذا نعَسَ أحدُكم في صلاتِه، فليرقُدْ حتى يذهبَ عنه النوم؛ فإنَّ أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ لعلَّه يذهبُ يستغفرُ فيسُبُّ نفسَهُ ) ) [3] ، وعن أنسٍ رضي الله عنه أنه قال: دخل رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم المسجدَ وَحَبْلٌ ممدودٌ بين ساريتيْنِ، فقال: (( ما هذا؟ ) )، قالوا: لزينبَ تُصلِّي، فإذا كسِلتْ أو فتَرَتْ أمسكَتْ به، فقال: (( حُلُّوه؛ لِيُصَلِّ أحدُكم نشاطَهُ، فإذا كَسِلَ أو فتَرَ، فليقعُدْ ) ) [4]

9.ويُستَحَب الاستغفارُ بعد قيام الليل: فقد قال تعالى: {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ} [آل عمران: 17]

قال الحسَنُ البَصريُّ رحمه الله: (مَدُّوا صلاتَهم إلى اللَّيل، ثم جلَسوا يستغفرونَ الله) .

-رابعًا: وقتُ قيام اللَّيل:

تجوز صلاةُ قيامِ اللَّيل في أيِّ جزءٍ من أجزاءِ اللَّيل (من بعد صلاة العشاء إلى صلاة الفجر) ِ، سواءٌ صلَّى من أوَّلِ اللَّيل أو وسَطه أو آخِرِه؛ فقد ثبَت في وصفِ قيامِه صلَّى الله عليه وسلَّم أنه صلاَّها في كلِّ هذه الأوقات.

قال الحافظ رحمه الله: (لم يكنْ لتهجُّدِه صلَّى الله عليه وسلَّم وقتٌ معيَّنٌ، بل بحسَبِ ما يتيسَّر له القيامُ) .

لكنَّ الأفضلَ أن يقومَ في جوفِ اللَّيل، وفي الثُّلث الأخيرِ منه:

فقد قال النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم: (( أحبُّ الصِّيامِ إلى اللهِ صيامُ داودَ، وأحبُّ الصَّلاة إلى الله صلاةُ داود، كان ينام نصفَ اللَّيل، ويقومُ ثُلثَه، وينامُ سُدُسَه، وكان يصوم يومًا ويُفطِرُ يومًا ) ) [5]

-وفي الحديث: (( إنَّ اللهَ ينزلُ في ثُلث اللَّيل الأخير إلى سماءِ الدنيا، فيقول: مَن يدْعُوني فأستجيبَ له؟ مَن يسألُني فأعطِيَه؟ مَن يستغفِرُني فأغفرَ له؟ ) ) [6]

-خامسًا: كيفيَّة صلاةُ الليل:

(1) صحيح: رواه أبو داود (1308) ، (1450) ، والنسائي (3/ 205) ، وابن ماجه (1336)

(2) صحيح: رواه أبو داود (1309) ، (1451) ، والنسائي في"الكبرى"، وابن ماجه (1335) ، وابن حبان (2568)

(3) البخاري (212) ، ومسلم (786) ، وأبو داود (1310) ، والترمذي (355)

(4) البخاري (1150) ، ومسلم (784) ، وابن حبان (2492) ، وهذا لفظه

(5) البخاري (1131) ، ومسلم (1159) ، وأبو داود (2448) ، والنسائي (3/ 214) ، وابن ماجه (1712)

(6) البخاري (1145) ، ومسلم (758) ، وأبو داود (1315) ، والترمذي (446)