وختم هذه النسخ بنسخ الطبقة الخامسة التي تروي عن شيوخها عن شيوخهم عن شيوخ شيوخهم عن الفِربري عن البخاري وقال:"لم يقف الباحث-يعني نزار ريان- إلا على نسخة واحدة يرويها السمعاني عن الفضيلي عن المليحي عن النعيمي عن الفِربري عن البخاري، وقد انفرد بذكرها اليُونينيّ، ورقمها بالرقم (ع) على الظن لا القطع" [1] .

المبحث السادس

عنايته بالإمام اليونيني ونسخته المتقنة

كان الشيخ رحمه الله معجبًا جدًا بخدمة الإمام اليونيني لصحيح البخاري حتى نعته بقوله:"محقق صحيح البخاري" [2] ، وقال أيضًا:"صاحب الفضل العظيم، في حفظ"صحيح البخاري"من التحريف والضياع" [3] ، ولئن كان الحافظ ابن حجر رحمه الله يرى أن أتقن نسخ صحيح البخاري، والتي اعتمد عليها في شرحه للصحيح، هي نسخة"أبي ذرّ الهروي"عن شيوخه الثلاثة"المستملي، وحمويه، والكُشْمِيهنيّ،"لضبطه لها، وتمييزه لاختلاف سياقها، مع التنبيه إلى ما يحتاج إليه مما يخالفها" [4] ، فإن الشيخ نزار رحمه الله تعالى له رأيٌ آخر، إذ يرى أن أصل الإمام اليوينيني ونسخته النفيسة هي أتقن من هذه النسخ الثلاث [5] ."

ثم قام رحمه الله بإفراد مؤلّف مستقلٍّ يحمل عنوان"الإمام اليونيني وجهوده"

(1) ... انظر فيما مضى كله كتاب: الصحيحان للدكتور نزار ريان ص 64 - ص 78.

(2) ... الإمام اليونيني للدكتور نزار ريان ص 9.

(3) ... الإمام اليويني للدكتور نزار ريان ص 3.

(4) ... فتح الباري لابن حجر 1/ 7، ومن اللطائف ما ذكره الذهبي رحمه الله في السير (19/ 172) "أن نسخة الحافظ أبي ذرّ الهروي راوية الصحيح، لم يزل ميمون بن ياسين المرابط حريصًا على تملكها، حتى أقنع عيسى بن أبي ذر ببيعها، واشتراها منه بأضعاف قيمتها".

(5) ... الصحيحان للدكتور نزار ريان ص 65.