أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات

مراسنك

معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر

مراسنك

: مراسنك: عامية مرداسنك، الحجر المحرق (فارسية) (م. المحيط). أكسيد الرصاص، مرتك، مرتك. كبريت الفضة.

مرداسنج

معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر

مرداسنج

: مرداسنج، مرداستك: كبريت الفضة، أكسيد الرصاص (بوشر م. المحيط): الحجر المحرق (بار على 4500، معجم الجغرافيا).

الباسنة

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الباسنة) جوالق غليظ من مشاقة الْكَتَّان وسلة من خوص بِلَا عُرْوَة وحديدة المحراث (ج) بواسن

حاسنه

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(حاسنه) عَامله بِالْحُسْنَى وَبِه النَّاس باهاهم بحسنه

الراسن

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الراسن) نَبَات يشبه الزنجبيل

لاسنه

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(لاسنه) ناطقه وقاوله يُقَال كَانَت بَينهمَا ملاسنة

أطْوَاسِنَا

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

أطْوَاسِنَا: وردت في معجم المنصوري مضبوطة بهذا الشكل، وقد فسرها بقوله: استشعار الطراوة لصغر السن من أجل الغضاضة التي تلزمه، يقال: طرؤ اللحم وغيره بالهمز، وطرو بالواو، وطري بالياء طراوة وطراءة ضد ذبل.

ساسِنُو أو ساسْنُو

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

ساسان
ساسد
ساسليوس
ساسِنُو أو ساسْنُو
ساسيم
ساشم
ساغري

ساسِنُو أو ساسْنُو: ثمرة القطلب، توت القطلب، مشمش بري - الحناء الأحمر (دومب ص73، همبرت ص53 جزائرية).

الأَحَاسِنُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

الأَحَاسِنُ:
كأنه جمع أحسن، والكلام فيه كالكلام في أحاسب المذكور قبله: وهي جبال قرب الأحسن، بين ضريّة واليمامة، وقال أبو زياد:
الأحاسن من جبال بني عمرو بن كلاب، قال السري بن حاتم:
كأن لم يكن من أهل علياء باللّوى ... حلول، ولم يصبح سوام مبرّح
لوى برقة الخرجاء ثم تيامنت ... بهم نيّة عنّا، تشبّ فتنزح
تبصّرتهم، حتى إذا حال دونهم ... يحاميم، من سود الأحاسن، جنّح
يسوق بهم رأد الضّحى متبذّل ... بعيد المدى، عاري الذراعين، شحشح
سبتك بمصقول ترقّ غروبه، ... وأسحم، زانته ترائب وضّح
من الخفرات البيض، لا يستفيدها ... دنيّ، ولا ذاك الهجين المطرّح

أَسْفِيْذاسنج

معجم البلدان لياقوت الحموي

أَسْفِيْذاسنج:رستاق من نواحي هراة، له ذكر في أخبار الدولة.

باسَنْد

معجم البلدان لياقوت الحموي

باسَنْد:
بفتح السين، وسكون النون، ودال: مدينة، منها: أبو المؤيّد مفتي بن محمد بن عبد الله الباسندي، روى عن أبي الحسين محمد بن الحسن الأهوازي الكاتب، روى عنه أبو سعد أحمد بن محمد الماليني.

تَاسَنُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

تَاسَنُ:
السين مهملة مفتوحة، ونون: من قرى غزنة نسب إليها بعض العلماء.

دَاسِنُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

دَاسِنُ:
بالنون: اسم جبل عظيم في شمالي الموصل من جانب دجلة الشرقي، فيه خلق كثير من طوائف الأكراد يقال لهم الداسنية.
داشيلوا:
قرية بينها وبين الريّ اثنا عشر فرسخا، بها كان مقتل تاج الدولة تتش بن ألب أرسلان في صفر سنة 488، والله أعلم.

سَاسَنْجِرْد

معجم البلدان لياقوت الحموي

سَاسَنْجِرْد:
بعد الألف سين أخرى مفتوحة ثمّ نون ساكنة، وجيم مكسورة ثمّ راء ودال مهملتان: قرية على أربعة فراسخ من مرو على طريق الرمل، وقد نسب إليها بعض الرواة.

كاسَن

معجم البلدان لياقوت الحموي

كاسَن:
بالسين المهملة المفتوحة، والنون: من قرى نخشب بما وراء النهر، ينسب إليها جماعة، منهم: أبو نصر أحمد بن الشيخ بن حمّويه بن زهير الكاسني الفقيه الشافعي الأديب الشاعر المناظر، له تصانيف في الفقه، منها: كتاب سماه تواني الحجج قال في أوله: شيء تلألأ تلألؤ السرج ثم يسمى تواني الحجج، سمع أبا الحسين محمد بن طالب وأبا يعلى عبد المؤمن بن خلف النّسفيّين، وتوفي بكاسن شابّا في سنة 343.

اسن

المعجم العربي الإنجليزي لإدوارد وليام لين

اسن1 أَسَنَ, aor. ـُ (S, M, Mgh, Msb, K) and اَسِنَ, (S, M, K,) inf. n. أُسُونٌ (S, M, Msb) and أَسْنٌ; (M;) and أَسِنَ, aor. ـَ (S, M, &c.,) inf. n. أَسَنٌ; (S, M, Msb;) said of water, i. q. أَجَنَ and أَجِنَ; (S, K;) [i. e.] It became altered for the worse (M, Mgh, Msb) in odour, (M,) [or in taste and colour, from some such cause as long standing, (see أَجَنَ,)] but was drinkable; (M;) or so as not to be drunk, (Msb, TA,) thus differing from أَجَنَ and أَجِنَ. (TA.) [See also أَصِلَ.]

أَسِنٌ: see what follows.

آسِنٌ (S, Mgh, Msb, K) and ↓ أَسِنٌ, (S, Mgh, Msb,) applied to water, (S, Mgh, &c.,) i. q. آجِنٌ [and أَجِنٌ]; (S, K;) [i. e.] Altered for the worse (Mgh, Msb) in odour, (Mgh,) [or in taste and colour, from some such cause as long standing but drinkable; (see above, and see آجِنٌ;)] or so as not to be drunk, (Msb, TA,) thus differing from آجِنٌ and أَجِنٌ: (TA:) pl. [of the former]

آسَانٌ [like as أَطْهَارٌ is pl. of طَاهِرٌ, or perhaps it may have for its sing. أَسْنٌ, like أَجْنٌ]. (M, TA.) مَنْ مَآءٍ غَيْرِ آسِنٍ, in the Kur [xlvii. 16], is explained by Fr as meaning Of water not altered for the worse; not آجِن. (TA.)