نتائج البحث عن (رَاه) 50 نتيجة

إبراهـيمإبراهيم [مفرد]:1 -أحد الرُّسل الذين بعثهم الله تعالى لدعوة النَّاس إلى عبادة الله وحده، كنيته أبو الأنبياء ودينه الحنيفيّة، يُعرف بخليل الرحمن، وخليل الله، وهو الجدّ الأعلى للرسول صلّى الله عليه وسلّم، قام هو وابنه إسماعيل برفع قواعد البيت العتيق في مكّة المكرّمة بعد أن رحل إلى مكّة مع زوجته هاجر وابنه إسماعيل، وقد أتاه الله سبحانه صحفًا تدعو إلى التوحيد " {{وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ}} " ° صحف إبراهيم: يُضرَب بها المثل في الشّيء المتروك المنسيّ- ضيف إبراهيم: يُضْرب مثلاً للضيف الكريم- مقام إبراهيم: يُضرَب مثلاً لكلّ مكان شريف ومقام كريم- نار إبراهيم: يُضرَب بها المثل في البَرد والسلامة.2 -اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 14 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها اثنتان وخمسون آية.
براهـمةبَراهِمَة [جمع]: مف بَرْهَميّ: (دن) مَنْ يؤمنون بالديانة البرهمانيّة، وهي ديانة هندية تقول بإله مجرد أعلى، خَلَق العوالم كلها، وتجعل النّاس طوائف مغلقة على رأسها الكهنة، وتدعو إلى تقديم القرابين، وتأخذ بالتناسخ ليتخلص المرءُ من القيود التي تربطه بالدنيا، وذهب مؤرِّخو الفرق الإسلاميّة إلى أنها تنكر النُّبوّات والبعث وتحرّم لحوم الحيوان.
(الراهب) المتعبد فِي صومعة من النَّصَارَى يتخلى عَن أشغال الدُّنْيَا وملاذها زاهدا فِيهَا مُعْتَزِلا أَهلهَا (ج) رُهْبَان وَقد يكون الرهبان وَاحِدًا (ج) رهابين ورهابنة
(البراهمة) طَائِفَة من الهنود لَا يجوزون على الله تَعَالَى بعث الْأَنْبِيَاء ويحرمون لُحُوم الْحَيَوَان واحدهم برهمي
  • المراهقة
(المراهقة) الفترة من بُلُوغ الْحلم إِلَى سنّ الرشد
(جاراه) مجاراة وجراء جرى مَعَه وَيُقَال جاراه فِي الحَدِيث
(استجراه) اتَّخذهُ جَريا وَطلب مِنْهُ الجري
(داراه) لاطفه ولاينه ورفق بِهِ واتقاه
(الراهبة) مؤنث الراهب وَالْحَالة الَّتِي ترهب وَفِي حَدِيث بهز بن حَكِيم (إِنِّي لأسْمع الراهبة)
(الرهراه) مَاء رهراه صَاف وجسم رهراه ناعم أَبيض وطست رهراه وَاسع قريب القعر
(الراهشان) عرقان فِي بَاطِن الذراعين
(المتراهصة) من الصخور الثَّابِتَة
(راهق) الْغُلَام قَارب الْحلم وَيُقَال أَيْضا راهق الْغُلَام الْحلم وَيُقَال صلى الظّهْر مراهقا مدانيا للفوات
(راهنه) على كَذَا مراهنة ورهانا خاطره وسابقه
(تراهن) الْقَوْم أخرج كل وَاحِد مِنْهُم رهنا ليفوز السَّابِق بِالْجَمِيعِ إِذا غلب
(الرَّاهِن) الْمعد يُقَال هَذَا رَاهن لَك وَيُقَال طَعَام رَاهن دَائِم
(الراهنة) مؤنث الرَّاهِن وَيُقَال نعْمَة راهنة دائمة
(الراهي) طَعَام رَاه دَائِم وعيش رَاه سَاكن رافه خصيب
(الراهية) مؤنث الراهي والنحلة لسكونها فِي طيرانها
(شراه)شرى بَاعه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وشروه بِثمن بخس}} و {{وَمن النَّاس من يشري نَفسه ابْتِغَاء مرضات الله}} وَأَخذه بِثمن وَالله فلَانا أَصَابَهُ بعلة الشرى
(شاراه) مشاراة وَشِرَاء بَايعه ولج فِي جداله
(اشْتَرَاهُ) أَخذه بِثمن وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{إِن الله اشْترى من الْمُؤمنِينَ أنفسهم وَأَمْوَالهمْ بِأَن لَهُم الْجنَّة}} و {{أُولَئِكَ الَّذين اشْتَروا الضَّلَالَة بِالْهدى}}
(أضراه) جعله يضرى وأغراه وَيُقَال أضراه بِهِ وأضراه عَلَيْهِ
(ضراه) بَالغ فِي إضرائه وَيُقَال ضراه بِهِ وضراه عَلَيْهِ
(أطراه) أحسن الثَّنَاء عَلَيْهِ وَبَالغ فِيهِ
(طراه) جعله طريا وَالطّيب فتقه بالأخلاط أَو خلطه بالأفاويه
(عراه)الدَّاء وَالْأَمر عروا ألم بِهِ وأصابه وَفُلَان فلَانا أَتَاهُ طَالبا معروفه
(عراه) ثَوْبه وَمن ثَوْبه أعراه وَيُقَالعراه من الْأَمر خلصه
(ماراه) مراء ومماراة ناظره وجادله وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{فَلَا تمار فيهم إِلَّا مراء ظَاهرا}} وَفُلَانًا خَالفه وتلوى عَلَيْهِ
(الهراهر) الْأسد الْكثير الزئير وَالْكثير من المَاء أَو اللَّبن
القراهيد مثل الفراهيد وهي أولاد الوعول. والقرهد التَّار الناعم الرخص.
الغليظة، وقيل هي العظيمة الرأس الجافية من الضباع. ورجل جرهام ومجرهم إذا كان جاداً في عمله. والجرهم والجرهوم كالجمهور.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت