أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات

طيل

مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّ

[طيل]فيه: في "طيلها" بكسر وفتح حبل- مر ذكره في طول.

طيلس

مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّ

[طيلس]فيه: فرأى "الطيالسة" فقال: كأنهم الساعة يهود خبير، هو جمع طيلسان- بفتح لام، كانت اليهود يلبسونها. زر: قيل: أنكر ألوانها لأنها صفرة. ن: وحكى تثليث لامه. ومنه: جبة "طيالسة" بإضافة جبة إليها. ط: هي بفتح لام برود سود ولحمها وسداها صوف، وكسروانية منسوبة على كسرى.

اونوطيلون

معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر

اونوطيلون

: ذكرها فريتاج في معجمه وهي تصحيف لفظة اوبوطيلون التي ذكرها أيضاً.

طيلسان

معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر

طَيْلَسان [مفرد]: ج طَيَالِسُ وطيالِسة: شالٌ، وشاح، كساء أخضر يضعه بعض العلماء والمشايخ على الكتف.

البرطيل

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(البرطيل) حَدِيدَة طَوِيلَة أَو حجر طَوِيل صلب خلقَة تنقر بهما الرَّحَى وَحجر عَظِيم مستطيل بِقدر الذِّرَاع يبْنى بِهِ والرشوة (ج) براطيل

الإصطيل

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الإصطيل)الْأَعْمَى خَاطب بهَا الشريف المرتضى أَبَا الْعَلَاء فِي بَغْدَاد (د)

الطيلس

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الطيلس) لُغَة فِي الطيلسان (ج) طيالس وطيالسة

الطيلسان

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الطيلسان)(انْظُر طلس)

الطيلسان

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الطيلسان) الطالسان (ج) طيالس وطيالسة وَمن شتم الْعَرَب يَا ابْن الطيلسان يُرِيدُونَ يَا عجمي

الطيل والطيلة

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الطيل والطيلة) الطول

القطيلة

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(القطيلة) قِطْعَة كسَاء أَو ثوب يجفف بهَا المَاء

البِرْطِيْلُ

المحيط في اللغة للصاحب بن عباد

البِرْطِيْلُحَجَرٌ أو حَدِيْدٌ فيه طُوْلٌ؛ صُلْبٌ؛ تُنْقَرُ به الرَّحى. وتُشَبَّهُ به خَطْمُ النَّجِيْبَةِ. والبرْطُلَةُ: المِظَلَّةُ الصَّيْفِيَّةُ. وهو مُبَرْطَلُ الرأسِ: مُحَدَدُه.

طيلس

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

طيلس	طيلس: تَطَيْلس: لبس الطليسان (انظر لين في مادة طلس). تطَيْلَس على: غطّى شيئاً بفوطة أو منشفة (ألف ليلة باء برسل 11: 221). مُطَيْلَس: مغطى بما يشبه الطيلسان ففي بسّام (ص41): وهو مطيلس في الكرّ. وقد قال قبل هذا: ثم إنه اتطليس بالكر.

أبو طيلون

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

أبو طيلون: شوك الغنم (نبات من فصيلة الخبازيات) (بوشر)، وفي معجم فريتاج وأبو طيلون نقلا عن ابن سينا.

طيلع

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

طيلع: طَيْلع (تصحيف طلَّع): اخرج الشيء من المخبأ.
اخرج خارج البيت (بوشر).
طيلع خلقه: أسخطه، أغضبه، أوغر صدره.
(بوشر).

طيلقان

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

طيلقان: طِيلَقان: لبد، شيء مصنوع من اللبد، (انظر: طالقوني.)

طيلون

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

طيلون: طَيُلُون وجمعها طيلونات وطوالين: ضفدع، علجوم (فوك، الكالا) وانظر: طَوْلُونة.

التّعطيل

كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي

التّعطيل:[في الانكليزية] Ellipsis ،atheism [ في الفرنسية] Ellipse ،atheisme بالطاء المهملة هو عند البلغاء قسم من الحذف، وهو أن يأتي الكاتب أو الشاعر بكلمات لا إعجام فيها أي بدون نقطة في أي من حروفها مثاله:محمد وأحمد ومحمود في العالم محمد هو رئيس وقائد العالم.كذا في جامع الصنائع. وثمّة تعطيل آخر يسمّى معطل ذو القوافي كما سيجيء. وحرف العطل هو أن لا يعتدّ بالحرف وزنا وإن كان مكتوبا، ويقال أيضا لهذا النوع «معدولة» كما مرّ.والمعطل عند أهل الشرع هو الكافر الذي لا يعتقد بوجود الباري جلّ جلاله ويجيء في لفظ الكفر

مسحوقا كالتّبنة المستطيل

كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي

مسحوقا كالتّبنة المستطيل:[في الانكليزية] Rectangle [ في الفرنسية] Rectangle هو عند المهندسين ويسمّى بالمسطّح أيضا سطح مستو أحاط به أربعة أضلاع غير متساوية بجميعها، بل يكون كلّ ضلعين متقابلين منها متساويين، ويكون جميع زواياه قوائم. ويعرف أيضا بأنّه سطح يتوهّم حدوثه بتوهّم حركة خط قائم على طرف خط لا يساويه إلى أن ينتهي تلك الحركة على طرف آخر لذلك الخطّ الذي قام عليه هكذا، كذا في ضابط قواعد الحساب.

تُطِيلَةُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

تُطِيلَةُ:
بالضم ثم الكسر، وياء ساكنة، ولام:
مدينة بالأندلس في شرقي قرطبة تتصل بأعمال أشقة، هي اليوم بيد الروم، شريفة البقعة غزيرة المياه كثيرة الأشجار والأنهار، اختطت في أيام الحكم بن هشام ابن عبد الرحمن بن معاوية وقال أبو عبيد البكري:
كان على رأس الأربعمائة بتطيلة امرأة لها لحية كاملة كلحية الرجال، وكانت تتصرّف في الأسفار كما يتصرف الرجال، حتى أمر قاضي الناحية القوابل بامتحانها، فتمنّعت عن ذلك، فأكرهنها فوجدنها امرأة، فأمر بأن تحلق لحيتها ولا تسافر إلا مع ذي محرم. وبين تطيلة وسرقسطة سبعة عشر فرسخا وينسب إليها جماعة، منهم: أبو مروان إسمعيل بن عبد الله التطيلي اليحصبي وغيره.

طَيْلَسَانُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

طَيْلَسَانُ:
بفتح أوله، وسكون ثانيه، ولام مفتوحة، وسين مهملة، وآخره نون، قال الليث: الطلس والطلسة مصدر الأطلس من الذئاب وهو الذي تساقط شعره وهو أخبث ما يكون، قال: والطيلسان بفتح اللام منه ويكسر ولم أسمع فيعلان بكسر العين إنما يكون مضموما كالخيزران والحيسمان، ولكن لما صارت الكسرة والضمة أختين اشتركتا في مواضع كثيرة ودخلت الكسرة مدخل الضمة، قال الأصمعي: الطيلسان معرّب فارسيّ وأصله تالشان، وطيلسان: إقليم واسع كثير البلدان والسكان من نواحي الديلم والخزر افتتحه الوليد بن عقبة في سنة 35.
الطِّينُ:
بلفظ الطين من التراب، عقبة الطين: من نواحي فارس لها ذكر في الفتوح. وقصر الطين: من قصور الحيرة.

قَسْطِيلِيَةُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

قَسْطِيلِيَةُ:
بالفتح ثم السكون، وكسر الطاء، وياء ساكنة، ولام مكسورة، وياء خفيفة، وهاء:
مدينة بالأندلس وهي حاضرة نحو كورة البيرة كثيرة الأشجار متدفّقة الأنهار تشبه دمشق، قال ابن حوقل: في بلاد الجريد من أرض الزاب الكبيرة قسطيلية، قال: وهي مدينة كبيرة عليها سور حصين وبها تمر قسب كثير يجلب إلى إفريقية لكن ماءها غير طيب وسعرها غال وأهلها شراة وهبيّة وإباضيّة، وقال البكري ما يدلّ على أن قسطيلية التي بإفريقية كورة فقال: فأما بلاد قسطيلية فإن من مدنها توزر والحمّة ونفطة، وتوزر هي أمها، وهي مدينة كبيرة، وقد مرّ شرحها وشرح قسطيلية في توزر بأتمّ من هذا.