وما روي عنه - صلى الله عليه وسلم - (من قلم أظفاره مخالفًا لم ترمد عينه أبدًا) لم يثبت حديثًا بل هو من كلام المشايخ، ونقل بعضهم أن من المجرب: أن من قص كذلك لم يصبه رمد.

وهو كقول علي - رضي الله عنه:

(قلموا أظفاركم بسنة وأدب يمينها خوابس يسارها أو خسب)

رمز لكل أصبع بحرف.

وقال في الدر المختار:

وما يعزى من النظم في ذلك للإمام عليّ ثم لابن حجر إنه باطل [1] .

المطلب الثالث: في السواك يوم الجمعة.

ويسن السواك لصلاة الجمعة لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (لولا أن أشق على أمتي ـ أو على الناس ـ لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة) [2] .

قال الزين بن المنير: لما خصت الجمعة بطلب تحسين الظاهر من الغسل والتنظيف والتطيب ناسب تطييب الفم الذي هو محل الذكر والمناجاة، وإزالة ما يضر الملائكة وبني آدم [3] .

(1) - الدر المختار: 6/ 406.

(2) - صحيح البخاري، كتاب الجمعة، باب السواك يوم الجمعة 2/ 5.

(3) - فتح الباري 2/ 436.

(4) - فتح الباري 2/ 437.