(245) أخبرنا أبو بكر /62 أ/ الحارثي، قال: أخبرنا أبو مُحَمَّد بن (1) حيَّان، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن يعقوب، والوليد بن أبان، قالا: حدثنا أبو حاتم، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو تقيٍّ، قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثني مُبَشِّر بن عُبيد، عن زيد بن أسلم، في قوله - عز وجل: {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ} [الأنعام: 122] قال عُمَر بن الخطاب - رضي الله عنه: {كَمَنْ مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا} [الأنعام: 122] قال: أبو جهل بن هشام (2) .

سورة الأعراف (3)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قوله - عز وجل: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: 31] .

(1) لم ترد في (ص) .

(2) موضوع آفته.

مبشر بن عبيد، قَالَ عَنْهُ الإمام أحمد: «روى عَنْهُ بقية وأبو المغيرة أحاديث موضوعة كذب» ، وقال مرة: «ليس بشيء يضع الحديث» ، وقال ابن حبان: «روى عَنْ الثقات الموضوعات» ، وقال الدارقطني: «متروك يضع الحديث ويكذب» .

ميزان الاعتدال 3/ 433 ـ 434 (7052) . أخرجه ابن أبي حاتم فِي تفسيره 4/ 1381

(7853) ، وذكره المصنف فِي التفسير الوسيط 2/ 319، والسيوطي فِي الدر المنثور 3/ 352 وزاد نسبته لابن المنذر وأبي الشيخ.

وأخرجه الطبري فِي التفسير 8/ 22، وابن أبي حاتم فِي تفسيره 4/ 1381 (7852) ، عن

الضحاك.

وأخرجه أبو الشيخ عَنْ ابن عباس كما ذكر السيوطي فِي لباب النقول: 104.

وأخرجه أبو الشيخ عَنْ أبي سفيان كما ذكر السيوطي ذلك فِي الدر المنثور 3/ 352.

(3) كتب ناسخ الأصل فِي هذا الموقع (بلغ مقابلة) وهذا ما يدل عَلَى مقابلتها عَلَى النسخة المنسوخة مِنْهَا هو دليل عَلَى جودتها وحسنها وأصالتها،