(398) أخبرنا أبو بكر بن الحارث، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأصفهاني، قَالَ: حَدَّثَنَا جرير (1) بن هارون، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بن الطَّنَافِسِي، قَالَ: حَدَّثَنَا

عبيد الله (2) /107 ب/ بن موسى، قَالَ: حدثنا بحر السقاء، عن شيخ من قريشٍ، عن عطاء، قال: جاء أسقف نَجْرَان إلى النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا محمد، تزعم أن المعاصي بقدَرٍ، والبحار بقدرٍ، والسماء بقدرٍ، وهذه الأمور تجري بقدرٍ، فأما المعاصي فلا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أنتم خصماء الله» ، فأنزل الله تعالى: {إِنَّ المُجرِمينَ في ضَلالٍ وَسُعُرٍ} [القمر: 47] إلى قوله: {إنَّا كُلَّ شيءٍ خَلَقناهُ بِقَدَرٍ} (3) [القمر: 49] .

(399) أخبرنا أبو بكر، قال: أخبرنا عبد الله، قال: حدثنا عمرو (4) بن عبد الله ابن الحسن، قَالَ: حدثنا أحمد بن الخليل، قَالَ: حدثنا عبد الله بن رجاء الأزْدي،

قَالَ: حدثنا عمرو بن العلاء أخو أبي عمرو بن العلاء، قال: حدثنا خالد بن سلمة القرشيُّ، قَالَ: حدثني سعيد بن عمرو بن جعدة المخزومي، عن ابن أبي زُرارةَ الأنصاري، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ هذه الآية: {إِنَّ المُجرِمينَ في ضِلالٍ وَسُعُرٍ} [القمر: 47] فقَالَ: «أُنزلت (5) هذه الآية في أناسٍ من آخر هذه الأمة يكذِّبون بقدر الله تعالى» (6)

(1) في (ب) : «جبير» .

(2) في (ه -) : «الله» .

(3) إسناده ضعيف؛ لضعف بحر بن كنيز السقاء ولجهالة شيخه ولإرساله، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير 8/ 101.

(4) في (ه -) : «عمر» .

(5) فِي (س) و (ه -) : «قَالَ: نزلت» .

(6) إسناده ضعيف؛ لجهالة بعض رجاله.

أخرجه: الطبراني في الكبير (5316) ، والخطيب في تالي التلخيص (65) مِنْ طريق سعيد بن عَمْرُو بن جعدة بِهِ واخرج ابن عساكر فِي تاريخ دمشق 46/ 12 من طريق خالد بن سَلمَة بن عَمْرُو بن زرارة، عَن أَبِيه، به، وَقَالَ الهيثمي في مجمع الزوائد: «وفيه مِنْ لَمْ أعرفه» ، والسيوطي في الدر المنثور 7/ 683 وزاد نسبته لابن أبي حاتم وابن مردويه وابن شاهين وابن منده والباوردي في الصحابة عن زرارة - رضي الله عنه -ُ.