(425) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن أحمد الشيباني، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الفضل أحمد ابن إسماعيل بن يحيى بن حازم، قَالَ: حَدَّثَنَا عمر بن محمد بن يَحْيَى (1) ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عمر المُقَدمي، قَالَ: حَدَّثَنَا أشعثُ بن عبد الله، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبةُ، عن إسماعيل بن أبي خالد، قَالَ (2) : كان الرجل يُسلم فَيلُومُه أهلهُ وبنوه، فَنَزَلت هذه الآية: {إِنَّ مِن أَزْوَاجِكُم وَأَولادِكُم عَدوًَّا لَّكُم فَاحذَرُوهُم} [التغابن: 14] .

قال عكرمة (3) عن ابن عَبَّاسٍ: وهؤلاء الذين منعهم أهلُهم عن الهجرة،

لمَّا هاجروا ورأوا الناسَ قد فَقِهُوا في الدين، هَمُّوا أنْ يُعاقبوا أهلِيهم الذين منعوهم. فأَنزل الله تعالى: {وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}

[التغابن: 14] .

سُورة الطلاق

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قوله - عز وجل: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنّ … الآية} [الطلاق:1] .

روى قَتَادَةُ، عن أنس (4) ، قال: طلقَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حَفْصَة، فأنزل الله تعالى هذه الآية، وقيل لَهُ: راجِعْها، فإنها صَوَّامةٌ قَوَّامةٌ، وهي من إحدى أزواجك ونسائك في الجنة.

(1) في (س) و (ص) : «مُحَمّد بن بُجَيْر» .

(2) أخرجه الطبري في تفسيره 28/ 126.

(3) انظر تخريجه في حديث ابن عَبَّاس الَّذيْ قبله.

(4) أخرجه: الطبري في تفسيره 8/ 132، وابن أبي حاتم في تفسيره 10/ 3359 (18907) ، وذكره القرطبي في تفسيره 8/ 6637، والسيوطي في الدر المنثور 8/ 188.