صفحة رقم: 325

الأسواق، على النّوب في مواضع محدودة، نفقت تجارات اهل نواحيها، ونمت اموالهم 1؛ وعاد له خير على الناس، يعمّ الشّراة والباعة. وفى الرابع والعشرين: ربّما نزل برد على قول قاللبس ومطروذورس، ونوء عند ذيموقريطس، وجنوب او بالقرب منها ومطر عند القبط، وفيه يمدّ الفرات. وفى الخامس والعشرين: رشّ ومطر عند اوذكسس والقبط. وفى السادس والعشرين:

مطر وربما نزل برد على قول قاللبس واوقطيمن، ونوء ودبور عند القبط. وفى السابع والعشرين: ندى وبلل عند قاسر، ورياح عند القبط. وفى الثامن والعشرين: ريح عند القبط، ومطر عند اوذكسس، وسنان شهد له بالمطر من تجاربه؛ وفيه زعموا تهبّ جنوب، فتمتدّ الأودية والأنهار.

و ليس أمر المدّ، جاريا في جميع الاودية والانهار، على حالة واحدة؛ بل يختلف فيها اختلافا كثيرا، كجيحون، فانّه يمتدّ حين تقلّ المياه بدجلة والفرات وغيرهما؛ وذلك أنّ ما كان مخرجه من الأودية في مواضع أبرد، كان ماؤه في الصيف أزيد، وفى الشتاء انقص؛ والعلّة في ذلك، انّ اكثر مياهه الاصليّة، مجتمعة من عيون؛ وانّما يقع الزيادة والنقصان فيها، من جهة وقوع الأنداء في الجبال - الّتى - تخرج منها، او تمرّ عليها، فتصبّ سيولها اليها؛ ولا يخفى أنّ وقوع الأندية في الشتاء واوائل الربيع، اكثر منها في غيره من الاوقات؛ وهى تجمد في هذه الأحايين بتلك المواضع، لوغولها الى الشمال، واشتداد البرودة فيها؛ فاذا احتدم الهواء، ذابت الثلوج حينئذ، فامتدّ جيحون.

و أمّا ماء دجلة والفرات، فمخارجهما من مواضع أقلّ وغولا في الشمال؛ فلذلك، يكون مدودهما في الشتاء والربيع، بسبب سيلان الواقع من الأنداء اليهما في وقت نزولها، وانحلال ما عسى كان جامدا منها في اوائل الربيع. وامّا النيل، فيمتدّ حين ينقص دجلة والفرات، وذلك أنّ منبعه من جبل القمر - كما قيل - وراء أسوان، مدينة الحبشة في نواحى الجنوب، إمّا من معدّل النهار وإمّا من ورائه، وذلك مشكوك فيه، لأنّ حواليه غير مسكون - كما ذكرنا ذلك - فيما تقدّم؛ ومن الظاهر، أنّ جمود الرّطوبات هناك، معدوم البتّة؛ فان كانت مدود النيل، من جهة الأنداء الواقعة، فانّها لا تلبث بعد نزولها، او تجرى وتسيل اليه؛ وإن كانت من جهة العيون، فمياهها تكون في الشتاء أغزر؛ فلذلك يمدّ النيل في الصيف، لأنّ الشمس اذا قربت منّا ومن مسامتة 2 رءوسنا، بعدت عن المواضع - الّتى - منها يخرج النيل، فكان لذلك شتاؤها.

1). هن: تمّت احوالهم.

2). داد / طز: سمت.