صفحة رقم: 263

الفصل (09) القول على ما في شهور الفرس من الاعياد والايام المشهورة 263 - 289.

-جدول الاختيارات (287 - 288) .

و اذ قد قدّمنا ما وجب تقديمه، من الاسباب اللاحقة بالشهور والسنين 1، فقد يجب ان نرجع الى ما كان وقع عليه نصّ السؤال، لنشفى غلّة السائل بتحصيل مطلوبه. ونبتدئ بذكر ما في شهور الفرس من الايام المعلومة، معرضين عمّا ذكره كلّ واحد من اصحاب الزيجات، اذ لم يكن لهم بذلك كثير عناية، بل اكتفوا منها بالنقل عن نسخ فاسدة ومنحولة اكثرها. ولكنّا نورد منها ما افادناه السماع من قوم، لا نشكّ في اعتنائهم بها لصحّة اعتقادهم ديانة لها.

و قد وجدنا كتاب زادويه 2 بن شاهويه وكتاب خرشيذ بن زيار موبذ اصفهان.

وكتاب محمد بن بهرام بن مطيار، تشتمل من هذه المعانى على شيء فيه غنية، وليس فيه اختلاف اختلال 3؛ فنقلنا نحن ما فيها الى ما اثبتناه هاهنا، وركّبنا بعضها ببعض، وجمعنا اكثر ما قيل فيها؛ وقلنا مستعينين باللّه:

1). رش: فرگرد «V» (5) .

2). طف: «رادويه» (با «راء» مهمله) به ضبط آورده، رش:.

3). طف: -.